Page 45 - 易經_Neat
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白話:偉大呵,乾元!萬物因此才有開始,乾元由此主導整個自然界。云
氣流行,雨水布施,眾物周流而各自成形;太陽的光明終而復始地出現,六個
爻的位置按時序形成,然后按時乘著這六條龍駕御天道。乾道的變化,(使萬
物)各自正定其本性與命運,萬物留存聚合并處于最和諧狀態,達到了適宜和
貞固。乾卦為首,創生出萬物,普世皆得安寧。
解讀:《彖》即《彖傳》,屬于《易傳》(十翼)之一,是孔子及其門徒
解釋卦辭的文字。彖(tuàn),斷也,裁斷之義。該段文字是解釋乾卦卦辭
“元亨利貞”的。第一句說的是“元”,第二句說的是“亨”,第三句說的是
“利貞”,最后一句是總結。
第一句說“元”,乾為圓,為元,為萬物的開始,統領整個自然界。
第二句說“亨”,從天上云雨孕育萬物到空中太陽周而復始普照萬物,六
爻時位是古時侯人對萬物執行節律的數學歸納,六龍則是象數歸納,易的
誕生表明古圣先賢對自然界規律有了象數數學科學的把握。
第三句說“利貞”,利,由禾與刀組成,象征秋收。和,從禾。莊稼按照
自然法則正其性命。人類按照自然法則正其性命就是和諧。此之謂
“貞”,即天人合一。
最后一句總結乾卦創生自然界萬物,同時也給人類社會帶來普世安寧的局
面。
1.10
《象》曰:天行健,君子以自強不息。
白話:《象傳》說:天體的執行剛健不已,君子因而要求自己不中斷奮發
上進。
解讀:《象》即《象傳》,分為《大象》、《小象》。《大象》解釋卦
象,附在《彖傳》之后;《小象》解釋爻象,附在爻辭之后。大象、小象文中
都用“《象》曰”表示。在乾卦,《大象》與《小象》沒有分列。從坤卦開
始,《小象》都附于各爻的爻辭之后。