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《莊子》的記載卻仍可以看出原始之儒即是巫。中國的巫，其早期最主要

的職能便是測知天地、溝通天人，也就是對“道”的探尋。《周禮.天官.太
宰》有云：“儒，以道得民。”

《帛書易》子曰：“我觀其義耳。吾與史巫同途而殊歸。”（孔子說：我
求其德義，我與史巫同路而不同目標。）這是孔子的自證。

有學者以為古“需”字為沐浴（象是水灑在身上），這是把當代人的“淋

浴”強加到古時侯人身上了，古時侯人沐浴是在浴盤里（稱為鑒，《說文解
字》云：“鑒，大盆也，”盛水用作洗器，《莊子.則陽》有“靈公有妻三人，
同鑒而浴”的記載。）

2. 需卦是下乾上坎，水天需卦。《序卦傳》說：“物稚不可不養也，故受之以
需。需者，飲食之道也。”飲食養身以等待天命也。

3. 孚：誠信。