Page 86 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」

摘 要

例外狀態（state of exception）在施密特（Schmitt）那裏是作為奠定正

常狀態的預設，是法掌握一切的關鍵。阿甘本（Agamben）對例外狀

態的討論從對討論例外狀態最深刻、最清楚的施密特開始，並由歷史

與理論的雙重觀點，重新建構出例外狀態的樣貌。無可否認的是施密

特的例外狀態理論為當代法秩序奠定重要的基礎，但這也是阿甘本與

班雅明（Benjamin）要批判的，因為施密特的例外狀態在理論上存在

著一些虛擬（fictio）的預設與名詞的誤用，尤其他的理論在目前法治

社會廣被採納，導致我們更應該去討論其理論所出現的問題。本文試

圖呈現的是，透過對例外狀態在歷史上的描述，加上施密特對例外狀

態理論的建構，再來引入阿甘本與班雅明對施密特的批判，最後結合

施密特的例外狀態理論與班雅明對施密特的批判，描繪出現代法治的

真實面貌應有的輪廓。

關鍵字：阿甘本、施密特、必要性、例外狀態、懸法、班雅明、神

聖之人。