Page 36 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ม.ต้น

28

ประเทศที่นับถือพุทธศาสนาแบบเถรวาท คือ ไทย พมา ลังกา ลาว และเขมร พระพุทธศาสนา
แบบเถรวาทนี้ ใชพระไตรปฎกเปนภาษาบาลี อานขอความตรงกันแมจะพิมพตัวอักษรตางกัน

มหายาน แปลวา ยานใหญ เปนนามตั้งขึ้นเพื่อแสดงวา พุทธศาสนาแบบนี้สามารถชวยให
สัตวขามพนวัฏสงสารไดมาก มีการแกไขดัดแปลงพระธรรมวินัย นิกายนี้เกิดขึ้นเมื่อพระพุทธเจา

ปรินิพพานแลว 100 ป มีการสังคายนาครั้งที่ 2 เพื่อแกไขความประพฤติทางวินัยบางขอและความแตกแยก
ความคิดเห็น ซึ่งในภายหลังบางสวนกลายเปนมหายานไปนิกายมหายาน มีนามเรียกวา“อุตตรนิกาย”

แปลวา นิกายฝายเหนือ เพราะตั้งอยูภาคเหนือของอินเดีย บางเรียกวา อาจาริยวาท แปลวา วาทะของ
พระอาจารย เปนคําคูกับเถรวาท หมายถึง วาทะของพระเถระรุนแรกที่ทันเห็นพระพุทธเจา สวนอาจาริย-

วาท หมายถึง วาทะของอาจารยรุนตอ ๆ มา ประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาแบบมหายาน คือ ทิเบต
เวียดนาม จีน เกาหลี และญี่ปุน นอกจากนี้ยังมีประเทศสิกขิม ภูฏาน ทิเบต ทั้งนิกายเถรวาท และ

มหายาน ตางมีหลักธรรมสวนใหญที่เขากันได คือ อริยสัจ เมื่อมีการจัดตั้งพุทธศาสนิกสัมพันธแหงโลก
เปนองครวมของพระพุทธศาสนาทุกนิกายเขาดวยกัน จะสงผลใหเกิดความรวมมือรวมใจกันทํางาน
เพื่อพระพุทธศาสนาดียิ่งขึ้น

ตามหลักฐานของประเทศลังกาวา หลังจากทําสังคายนาพระไตรปฎกครั้งที่ 3 พระโมคคัลลีบุตร
ติสสเถระ ภายใตพระราชูปถัมภของพระเจาอโศกมหาราช ติสสเถระดาบส ไดดําริวา พระพุทธศาสนา

ควรตั้งโดยชอบในปจจันตประเทศทั้งหลาย จึงไดสงสมณทูตไปสูที่ตาง ๆ ดังนี้คือ
1. พระมัธณัมติกเถระไปกัษมีระคันธาระ

2. พระมหาเทวเถระไปมหิสัณฑละ แควนไมสอร
3. พระรักขิตเถระไปวนวาสีปเทส ทางทิศเหนือแควนกันทระ

4. พระโยนกธัมมรักขิตเถระไปอรันตปเทศ แควนคุชราต