Page 173 - พท21001

164

เจาเนื้อออน
เจาเนื้อออนเอย ออนแมจะกินนม

แมจะอุมเจาออกชม กินนมแลวนอนเปลเอย

เพลงกลอมเด็กในแตละภาค

ในประเทศไทยเรานั้นมีเพลงกลอมเด็กอยูทั่วทุกภาค เนื้อรองและทํานองจะตางกันไป มีชื่อเรียก

หลายอยาง เชน ภาคเหนือเรียก “เพลงนอนสาหลา” “นอนสาเดอ” ภาคกลางเรียก “เพลงกลอมเด็ก”
“เพลงกลอมลูก” สวนภาคใตเรียก “เพลงชานอง” เพลงนองนอน” และ “เพลงรองเรือ” โดยเพลง

กลอมเด็กเปนคติชาวบานประเภทใชภาษาเปนสื่อที่ถายทอดจากปากตอปากแตโบราณ เรียกวา
“มุขปาฐะ” มีลักษณะเปนวัฒนธรรมพื้นบานที่มีบทบาทและหนาที่แสดงเอกลักษณของแตละชุมชน

เพลงกลอมเด็กภาคกลาง

เพลงกลอมเด็กภาคกลางเปนที่รูจักแพรหลายและมีการบันทึกไวเปนหลักฐานมากกวา
เพลงกลอมเด็กภาคอื่น ซึ่งจะสะดวกแกการศึกษาคนควา การฟนฟูและการอนุรักษ โดยไมมีชื่อเฉพาะ

สําหรับเรียกเพลงกลอมเด็กภาคกลาง เนื่องจากขึ้นตนบทรองดวยคําหลากหลายชนิดตามแตเนื้อหา
ของเพลง ไดมีการศึกษาแบงประเภทเนื้อหาของเพลงกลอมเด็กภาคกลางไวคลายกัน คือ

1. ประเภทสะทอนใหเห็นความรักความผูกพันระหวางแมกับลูก ดังจะเห็นไดจากถอยคํา

ที่ใหเรียกลูกวาเจาเนื้อละเอียด เจาเนื้ออุน เจาเนื้อเย็น สุดที่รักสุดสายใจ เปนตน
2. ประเภทสะทอนใหเห็นความเปนอยูของไทยภาคกลางในดานตาง ๆ เชน ความเจริญ

ทางวัตถุประเพณี วัฒนธรรมตาง ๆ ความศรัทธา ความเชื่อ คุณธรรมประจําใจ อารมณขันและ

การทํามาหากินของประชาชน
3. ประเภทใหความรูดานตาง ๆ เชน ความรูทางภาษา ธรรมชาติวิทยา วรรณคดี นิทาน

ภูมิศาสตร ประวัติศาสตร แบบแผนการปกครองและครอบครัว
ลักษณะทํานองและลีลาของเพลงกลอมเด็กภาคกลาง จะเปนการขับกลอมอยางชา ๆ

เชนเดียวกับภาคอื่น ๆ กลุมเสียงก็จะซ้ํา ๆ เชนกัน แตจะเนนการใชเสียงทุมเย็น และยึดคําแตละคํา

ใหเชื่อมกลืนกันไปอยางไพเราะ ออนหวาน ไมใหมีเสียงสะดุด ทั้งนี้ เพื่อมุงใหเด็กฟงจนหลับสนิทในที่สุด

ตัวอยางเพลงกลอมเด็กภาคกลาง

โอละเหเอย แมจะเหใหนอนวัน

ตื่นขึ้นมาจะอาบน้ําทําขวัญ นอนวันเถิดแมคุณ
พอเนื้อเย็นเอย แมมิใหเจาไปเลนที่ทา

จระเขหรา มันจะคาบเจาเขาถ้ํา
เจาทองคําพอคุณ