Page 39 - Book
P. 39
คุณธนญชัย แล้วเราแน่ใจว่าพระพุทธรูปที่เรานับถือมาปัจจุบันนี้เป็นด าริของพระพุทธเจ้า ไม่ใช่ ก็มีบ้างที่
ก็บอกไม่ใช่ ก็มาจากโรมัน ก็มาจากกรีก สามร้อยปีหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพาน
คุณณัฐพล ครับ
คุณธนญชัย กรีกก็เข้ายึด แล้วก็สร้างพระพุทธรูปขึ้นมาเพราะว่ากรีกก็มีเทวนิยมอยู่ ใช่ไหม Apollo ,
Pegasus
คุณณัฐพล ปกรณัม
คุณธนญชัย เทพปกรณัมทั้งหลายอย่างนี้ เขาก็เลยสร้างพระพุทธรูปขึ้นมา ก็งดงามตามกรีก อย่างนี้ ก็
ไม่ใช่ แต่จะมาเถียงกันนี่เพื่อ
คุณณัฐพล นั่นนะสิครับ
คุณธนญชัย สมมุติว่ามีคนมาเถียง มึงไม่เข้าใจว่าพระพุทธรูปมันสมัยกรีกสมัยโรมัน โอ้โห่ ไม่รู้ ไม่ได้เกิด
ตอนนั้น ถูกไหม
คุณณัฐพล ใช่ครับ
คุณธนญชัย ใครจะไปรู้ล่ะ เพราะฉะนั้น History ก็คือ His Story
คุณณัฐพล เรื่องของคนอื่น
คุณธนญชัย His Story คือเรื่องของมึง เอารู้หรือเปล่าประวัติศาสตร์มันมันมาจากค าว่า His Story เรื่อง
ของมัน แต่มึงเชื่อไปแล้ว ถูกไหมครับ แต่ก็ให้พิจารณา แต่ในทางประวัติศาสตร์ก็ดี ก็อ่านก็
ศึกษาไป อะไรอย่างนี้
คุณณัฐพล ครับ
คุณธนญชัย พระพุทธเจ้าเดินได้เจ็ดก้าวทันทีหรือไม่ ในฐานะพุทธศาสนิกชน ไม่เชื่อ เรานับถือ
พระพุทธเจ้า แต่เราไม่เชื่อ ไม่เชื่อ ไม่มีทาง ใครเป็นคนบอก คือประวัติศาสตร์ของพุทธ
ศาสนามันก็มีฮินดูใช่ไหมครับ พระเวทย์ก่อน ฮินดู พระพุทธเจ้า แล้วก็พุทธฮินดู
คุณณัฐพล คือพี่ต่อก าลังจะบอกว่าจริง ๆ แล้วพุทธศาสนาหรือว่าเรื่องของต านานมันก็มีอยู่แล้ว แต่ว่า
มันไม่ใช่แก่นของศาสนา
คุณธนญชัย ไม่ใช่
คุณณัฐพล ครับ
คุณธนญชัย เราเชื่อเรื่องนั้นมากกว่า
คุณณัฐพล ครับ งั้นเดี๋ยวผมขอข้ามเป็นค าถามต่อไปเลยแล้วกัน
คุณธนญชัย ลูกนิมิตรนั่นก็ไม่ใช่
คุณณัฐพล ลูกนิมิตร (หัวเราะ) เอาอย่างนี้ดีกว่าครับเดี๋ยวมีค าถามอันนี้ก็น่าสนใจก่อนที่จะไปสู่ค าถาม
Classic แล้วปิดรายการ คือถ้าพี่ต่อว่ามาว่าความเป็นพุทธเนี่ยแฝงอยู่ในชีวิตชาวบ้านทั่วไป
