Page 5 - යායුතු මග
P. 5

ආර්ය අෂේ්ාාංගික මාර්ගය                                hdh;= u.
                                                                                                       q


                           ම
           ජබෞද්ධයාජේ අවසාන බලාජපාජරාත්ුව නිවන් අවජබෝධ කර ෙැ඲ීමයි. ජම් සඳහා ඒකායන
           මාර්ෙය  මැනුම්  පිළිජවත  ජහවත්  ආර්ය  අෂම්ාංගික  මාර්ෙය  වැඞීමයි.  සම්මා  සම්මුනුවරයන්
           වහන්ජසම  විසින්  ජද්ශ්ණා  කරන  ලද  ධර්මය  අවජබෝධ  කර  ෙැ඲ීම්  බලාජපාජරාත්ු  වන

           ශ් රාවකජයගු විසින් පහත සඳහන් කලුතු පිළිබඳව සැලකිලිමත් විය ඼ුු ජේ.



           1.ආර්ය අෂම්ාංගික මාර්ෙජේ අංෙ අ්ක් ඇති බව.

                                     ර
           2.එම අංෙ ෂීල, සමාධි, ප ඥා වශ්ජයන් ජකා්සම ුනකින් ඼ුක්ත බව.
                                                                රි
           3.පියවි තත්ත්වජේ ජීවත් වන සෑමවි් ජමම අංෙ ක යාකා඼ී බව.
                                                 රි
           4.නින්ද ජහෝ සිහිවිකල් ජමම අංෙ ක යාකා඼ී ජනාවන බව.
           5.ජමම අංෙ නිතය ජනාවන බව. එනම් ජේෙජයන් ඇති ශී නැති ශී යන බව
           6.ජමම අංෙ නැවත නැවත ඇතිශීම් ජහමුව ඇසම, කන්, නාස, දිව, කය, මන යන
           ඉන්ියන්ජෙන් අරඹුතු කර ෙැ඲ීම බව.
           7.ජමම අංෙ මගින් තම ජීවිතය ජහවත් සංසාරය පවතින බව.
           8.ජමම අංෙ අ් ඒ ඒ ජමාජහාජත් ඇති ශී නැති ශී යන ආකාරය ජනාදැ඲ීම අවිදයාව ජහවත්

           තමන් ෙැන අනවජබෝධය බව.
           තමා ෙැන අවජබෝධයක් ලැජබන පරිදි ජමම අංෙ සකසම කර ෙැ඲ීම ,සම්මා කර ෙැ඲ීම
           අෂම්ාංගික මාර්ෙය වැඞීම ජලස හඵුන්වඳු ලබන බව.



           1.සම්මා වාචා


           ධීඝ නිකාජේ සතිපට්ඨාන සුත්‍රජේ සම්මා වාචා මාර්ෙ අංෙය සතර ආකාරයකින් සඳහන් කර ඇත. “කතමාච
           භික්ඛජේ සම්මා වාචා? ඹුසාවාදා ජේරමඬී, පිසුනාය වාචා ජේරමඬී , ඵලුසාය වාචා ජේරමඬී සම්ඵප්පලාපා
           ජේරමඬී,අයංෂුච්චතිභික්ඛජේසම්මාවාචා.”
           “මහජණනි, සමයක් (යහපත්) වචනය යඳු කවජර්ද? ජබාලු ඛීජමන් වැළඛීම, ජක්ළාම් ඛීජමන් වැළඛීම, පලුෂ
           වචන ඛීජමන් වැළකිම, හිසම වචන ඛීජමන් වැළඛීම යන ජම්වා් යහපත් වචන යැයි කියඳු ලැජබ්

           2.සම්මාකම්මන්ත්‍

           "කතජමෝච  භික්ඛජේ  සම්මා  කම්මන්තා"  ජමානවද  මහජණනි  යහපත්  කර්මාන්ත  කියන්ජන?  "පානාතිපාතා
           ජේරමඬී,  අදින්නාදානා  ජේරමඬී,  අබ්‍රහමමචරියා  ජේරමඬී  (නැතිනම්  කාජම්සු  ිච්ඡාචාරා  ජේරමණි)  සුන්
           මැ඼ීජමන් වැළකිම, ජසාරකම් කි඼ීජමන් වැළඛීම, කාමජයහි වරදවා හැසි඼ීම ජමන් ම සුරා පානජයන් වැළඛීම
           ආධී කයින් ජකජරන අගුසල්වලින් වැළඛී යහපත් ජීවිතයක් ෙත කි඼ීම සම්මා කම්මන්ත යඳුජවන් හැඳින්ජේ.
           නිවන්    දැඛීම්    බලාජපාජරාත්ු      වන     අය    සම්මා    කම්මන්ත     ආරක්ෂා     කළ     ඼ුු    ය.
           යහපත් කර්මාන්තවල නියැ඾ීම ද සම්මා කම්මන්ත අදහසයි. යහපත් කර්මාන්ත යඳු සමාජය් අවශ්ය භාණ්ඩ
           ජහෝ                 ජසමවාවන්                 සපයින්                  ඹුදල්                ඉපැරීමයි

           3.සම්මාආජීව

           හපත් නිවැරැදි දිවි පැවැත්ම යි. සත්ව ජවළඳාම, ආ඼ුධ ජවළඳාම, මාංස ජවළඳාම, මත් පැන් ජවළඳාම, වස විෂ
           ජවළඳාාම  යන  පසම  වැදැලුම්  වෘත්ීන්  වැරැදි  දිවි  පැවුම්  ජලස  මුනු  රජාණන්  වහන්ජසම  වදාරා  ඇත.  නිවන්
           මාර්ෙජයහි ෙමන් කරන අය සම්මා ආජීවය රැකිය ඼ුුව ඇත. ජම පමණක් ජනාව ජහාර් කි඼ීම් මැ඲ීම්, වංචා
           කි඼ීම්, ජවළඳ ද්‍රවයවල් ඳුසුනුසු ජද් කලවම් කි඼ීම්, ජපානු ජද්ජපාළ අයථා පරිහරණය, අල්ලසම ෙැ඲ීම්, අනාථාධාර





      රශ්මික විජේසූරිය                              ධර්ම දානය පිනිසයි..                                 4 | P a g e
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10