Page 6 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫العـدد ‪28‬‬ ‫‪4‬‬

‫أبريل ‪٢٠٢1‬‬

‫إذا كان عبد الناصر قد اجتذب الأفارقة‬ ‫افتتاحية‬
‫بالخطاب الإسلامي عن طريق مدينة‬
‫البعوث وجامعة الأزهر وإرسال الشيوخ‬ ‫سمير درويش‬
‫إلى الدول لتعليم مواطنيها الدين على‬
‫الطريقة المصرية‪ ،‬فإن السلطة الحالية‬ ‫رئيس التحرير‬
‫لا تحتاج إلى ذلك‪ ،‬بل إلى عكسه تما ًما‪،‬‬
‫تحتاج إلى تطوير التعليم والاعتماد‬ ‫احترام القارة‬
‫لا غزوها‪..‬‬
‫على التكنولوجيا وتدريب الأفارقة‬
‫على الابتكار الإداري ونقل الخبرات‬ ‫مصر بين خيارين في علاقتها‬
‫الصناعية والأفكار والمعلومات‪ ،‬وكل‬ ‫بدول أفريقيا‬
‫تلك الوسائل الحديثة التي يبيعها‬
‫لهم الغرب وإسرائيل على حساب مصر‬

‫ووجودها في القارة‪.‬‬

‫وأن اتفاقية وادي النيل ُو ِّقعت بين أطراف‬ ‫تحتاج الثقافة المصرية فيما يتعلق‬
‫استعمارية‪ ،‬وأنها ليست ملزمة الآن‪،‬‬
‫بعلاقة مصر بأفريقيا إلى كثير من‬
‫وتجلى ذلك أكثر في توقيع باقي الدول على‬ ‫المراجعات‪ ،‬من ذلك أن الخطاب الإعلامي‬
‫اتفاقية عنتيبي دون اعتبار لمعارضة مصر‬ ‫‪-‬الذي ما يزال واق ًعا تحت تأثير الحقبة‬
‫والسودان‪ ،‬أو ‪-‬بصراحة‪ -‬معارضة مصر‬
‫الناصرية‪ -‬يقول إن عبد الناصر أولى‬
‫وتأرجح السودان‪.‬‬ ‫اهتما ًما كبي ًرا بالقارة السمراء‪ ،‬مما ساهم‬
‫خطاب الاهتمام بأفريقيا والتعالي عليها‬
‫في رفع اسم ومكانة مصر في كثير من‬
‫يحتاج إلى مراجعة كما ذكرت‪ ،‬لأن ما‬ ‫دولها‪ ،‬وأن من جاءوا بعده‪ :‬السادات‬
‫فعله عبد الناصر لم يكن اهتما ًما بقدر ما‬ ‫وحسني مبارك ومحمد مرسي ‪-‬ومبارك‬
‫بالذات‪ ،‬بعد حادثة محاولة اغتياله في‬
‫كان تد ُّخ ًل في الشؤون الداخلية‪ ،‬حيث‬ ‫أديس أبابا عام ‪ -1995‬تعاملوا بتعا ٍل‬
‫ساند بعض المعارضين وصغار الضباط‬ ‫معها‪ ،‬الأمر الذي جعل الأفارقة ينظرون‬
‫للانقلاب على حكوماتهم‪ ،‬قد تكون هذه‬
‫الحكومات فاسدة ورجعية وغير صالحة‬ ‫إلى مصر كرجل أبيض ‪-‬وإلى دول‬
‫لقيادة بلدانها‪ ،‬لكن هذا يظل شأن الشعوب‬ ‫الشمال عمو ًما‪ -‬هدفه استغلال موارد‬
‫التي عليها أن ترضى أو تثور‪ ،‬وليس شأن‬ ‫أفريقيا‪ ،‬وهذه النظرة تحدي ًدا تقف وراء‬
‫القوى الخارجية‪ ،‬الإقليمية والدولية‪ ،‬التي‬ ‫مشكلة بناء سد النهضة الأثيوبي‪ ،‬حيث‬
‫تنفذ مصالحها الضيقة على حساب غيرها‪،‬‬ ‫يرى الأثيوبيون أنهم الأحق بمياههم‪،‬‬