Page 18 - tavir_169_2019aralik-b

Devrimden Sonra Küba’da Koro Sonuç Olarak;

Hemen her sokak arasında gitar çalıp şarkı söyleyen -Koro kolektif olarak bir şeyleri başarmaktır.
gruplara rastlamanın mümkün olduğu Küba'da devrimden
sonra müzikal zenginlikleri değerlendirmek için Kübalı mü- -Korolarımız burjuvazinin yoz müziğini değil halkımızın
zisyenlerin çabaları desteklenir. Ulusal Senfoni Orkestrası türkülerini söyler, halk müziğimizi icra ederler. Korolarımız
kurulur. Koro Hareketi geliştirilir. Profesyonel topluluklar müzik envanterini halkımızın duygularını, düşüncelerini dile
ortaya çıkar. Geleneksel politik ve toplumsal şarkı anlayışı, getiren şarkılar oluşur.
Yeni Şarkı Hareketi'nde de sürdürülür. Kübalı müzisyenler, -Korolarımız düzenin yoz kültürüne alternatiftir. Genç-
dünyanın dört bir yanını dolaşarak, Küba Devrimi'nin me- lerimizin, çocuklarımızın uyuşturucuya bulaşmasını engel-
sajını başka halklara da taşırlar. leyecek, onları devrimcileştirip geliştirecek etkinliğimizdir.
** -Korolarımızla genç-yaşlı-çocuk tüm halkımızı devrimci
kültür, devrimci sosyalist ideoloji ile tanıştıracağımız etkin-
Çerkesler’de halk yaşamının sözlü söylenceler yolu ile
sonraki kuşaklara aktarılmasında köy köy, meclis meclis do- liklerimizdendir.
laşan “Ceguak’o” adındaki profesyonel müzik toplulukları- -Korolarımızla insanlarımıza birlikte kolektif hareket et-
nın katkısı çok büyük olmuştur. meyi, kolektif düşünmeyi ve hep birlikte, ortak emekle
ortak başarıya ulaştırmayı öğreteceğiz.
“Ceguak’o”ler, çok sesli koro ile birlikte yaylı ve telli çal-
gılar kullanan müzisyenlerdi. Bu müzisyenler bölge bölge -Korolarımız sadece müzik yapılan, şarkı söylenen bir
gezerek halkın bir anlamda haber kaynağı da olmuşlardır. yer değildir. Bizim korolarımız aynı zamanda insanlarımızı
geliştiren, onların dünyaya bakışını devrimci anlamda de-
**
ğiştiren, halk ve vatan sevgisini aşılayan etkinliklerdir.
Kürt halkının dini bayramlarda gerek müzisyenler, ge-
rekse sıradan insanlarca yapılan müzikleri vardır. Peygam- -Korolarımız bizim halkımızla, halkımızın da bizimle bü-
berin düğününde söylenen mevlit, Ramazan’da hacıları tünleştiği yerlerdir. Ve korolarımla yüzlerce Yorumcu çıka-
kabul ederken ve gönderirken yapılan müzikler gibi… racak, Yorum’un bitmeyen tükenmeyen kaynağını
yaratacağımız çalışmalardandır.
Dervişlerin müziği; tek ya da koro halinde yapılır. Ayin-
lerde de bu tarz müzikler yapılır yine. Ayrıca dini müzik, Kaynaklar:
daha çok ezberden okunan parçalardan oluşur ve solistlere - Yrd. Doç. Dr. Nalan Yiğit, Öğr. Gör. Oğuz Karakaya, “Türk Mü-
göre yorumlanır. Yine söylenen deyişler ve bu deyişler eş- ziği Eğitimi Veren Devlet Konservatuarlarında Koro Eğitimi”
liğinde dönülen semahlar… - Oda TV Kızılordu Korosu Tarihi
- Rekor Sanat, koronun tarihçesi
**
- Tavır dergisi
Yunan tragedyasında koro aynı zamanda kahramanın - Wikipedia
davranışlarını da çözümlüyordu.

18 TAVIR aralık 2019