Page 7 - ميريت الثقافية- العدد رقم (25) يناير 2021
P. 7

‫افتتاحية ‪5‬‬

‫الإسلام‪ ،‬ويستمر في تدريس الكتب ‪-‬التي‬               ‫هذا التناقض الظاهر مردود إلى عجز‬
     ‫استندوا إليها في تنفيذ عملياتهم‪ -‬في‬            ‫الأوائل عن النظر إلى الرسالة‪ ،‬وإلى‬

 ‫المدارس والمعاهد والكليات الأزهرية‪ ،‬ولم‬        ‫النص القرآني كذلك‪ ،‬نظرة كلية جامعة‪،‬‬
   ‫يعد مقبو ًل ألا ُتبذل جهو ٌد علمية لتنقية‬      ‫نتيجة قصور وسائلهم في هذا العصر‬
   ‫التراث من كل ما يجافي العقل ويعادي‬
‫التطور الإنساني‪ ،‬فليس خافيًا أننا –كعرب‬         ‫المتقدم وقلة علمهم‪ ،‬مما جعلهم يلجؤون‬
   ‫وكمسلمين‪ -‬أُجبرنا على إلغاء الرق لأن‬          ‫إلى (التوفيق) والبحث عن حلول ليست‬
‫العالم المتحضر لم يعد يقبل أن يباع البشر‬         ‫مقنعة للعقل المركب الذي أصبحنا عليه‬
 ‫في الأسواق كعبيد وإماء ُيسمح للمالك أن‬           ‫الآن‪ ،‬فباب (الناسخ والمنسوخ) –كحل‬
  ‫يطأهن دون عقد‪ ،‬فقد ألغيت آخر معاقله‬
  ‫لدينا قبل حوالي خمسين عا ًما فقط‪ ،‬ولو‬            ‫لتعارض بعض الأحكام في الموضوع‬
   ‫كنا بمعزل عن التأثيرات الدولية ما كنا‬        ‫الواحد‪ -‬ليس محك ًما بحيث يستطيع أي‬
‫ألغيناه‪ ،‬لأن كتب الفقه تتحدث عن أحكامه‬        ‫باحث أن يضع آيات محددة تم استبدالها‬
  ‫الشرعية باستفاضة‪ ،‬ولأن أحد الشيوخ‬
  ‫يتحدث في محاضرة منشورة على موقع‬                 ‫أو نسخ أحكامها مع تركها‪ ،‬وأي ًضا لا‬
  ‫يوتيوب حول أن أسواق النخاسة لازمة‬            ‫يستطيع أن يجد تفسي ًرا علميًّا لرفع آيات‬

                     ‫من لوازم الإسلام!‬          ‫وترك أخرى مع إلغاء حكمها‪ ..‬إلخ‪ ،‬كما‬
   ‫المشكلة أن كثيرين من المسلمين حملوا‬         ‫أن فكرة (تنزيه) الصحابة ليست مقبولة‬
     ‫معتقداتهم تلك وهاجروا بها إلى دول‬         ‫عقليًّا بالكامل‪ ،‬فقد تقاتل كبارهم وأزهقوا‬
   ‫أوروبا ‪-‬وإلى أمريكا كذلك‪ ،-‬مستغلين‬
 ‫مناخ الحريات فيها لكي ينشروا أفكارهم‬            ‫أروا ًحا مسلمة بالآلاف بعد وفاة النبي‬
                                                 ‫مباشرة‪ ،‬فقد قاتل أبو بكر من أسماهم‬
       ‫ويحاولوا تطبيقها‪ ..‬الظاهرة كانت‬
  ‫ضعيفة في بداياتها بحيث لم تلتفت إليها‬            ‫المرتدين‪ ،‬و ُقت َل عمر‪ ،‬وحوصر عثمان‬
                                                ‫وتم تجويعه وقتله‪ ،‬وتقاتل عل ٌّي مع كبار‬
     ‫تلك الدول‪ ،‬لكنها كبرت وتفشت بين‬           ‫الصحابة المبشرين بالجنة ومعهم السيدة‬
 ‫الأجيال الجديدة التي ولدت فيها وحملت‬            ‫عائشة‪ ،‬وكان أخوها محمد بن أبي بكر‬
  ‫جنسيتها‪ ،‬لدرجة أن كثيرين من منفذي‬             ‫في جيش عليٍّ‪ ،‬وتقاتل جيش عليٍّ وجيش‬
‫العمليات الإرهابية على أساس ديني منهم‪،‬‬        ‫معاوية في الفتنة الكبرى‪ ،‬وتقاتل الأمويون‬
  ‫وأن أعداد الأوروبيين الذين انضموا إلى‬         ‫مع الزبيريين وضربوا الكعبة بالمنجنيق‬

    ‫داعش كبيرة بشكل لا ُي َص َّدق‪ ،‬وهناك‬         ‫وهدموها‪ ،‬والتاريخ الأموي والعباسي‬
     ‫فيديوهات وكتابات لشيوخ يتحدثون‬               ‫والفاطمي سلسلة من الحروب والقتل‬
    ‫عن (الغزو الناعم) لأوروبا عن طريق‬         ‫والكر والفر! في ظل كل تلك الدماء أُنتجت‬
  ‫تكاثر المسلمين فيها وصو ًل إلى الأغلبية‬     ‫تلك الكتب التي ُيطلب منا أن نأخذ عقيدتنا‬

       ‫الديمجرافية والسيطرة على الحكم‪،‬‬                      ‫منها‪ ،‬وإلا ُنحاكم و ُنسجن‪.‬‬
                      ‫وتطبيق الشريعة!‬                 ‫كل جماعات العنف طوال التاريخ‬
                                                ‫الإسلامي استندت إلى بعض المكتوب في‬
   ‫الأزمة أن دول أوروبا وأمريكا خاضت‬            ‫كتب الفقه والحديث والسيرة والتفسير‪،‬‬
     ‫معارك ضارية وطويلة كي تصل إلى‬             ‫ويمكن لأي دارس أن يراجع الفيديوهات‬
      ‫فصل الدين عن الدولة‪ ،‬كي ينشغل‬                  ‫الدعائية التي تنتجها جماعة داعش‬
    ‫الحاخامات والقساوسة بأمور العبادة‬             ‫عقب تنفيذ عملياتها‪ ،‬مص ِّدرة الفتاوى‬
                                                 ‫الموجودة في الكتب والتي تأمرها بفعل‬
  ‫في الكنائس والمعابد فقط‪ ،‬ويتركوا أمور‬         ‫ما تفعله لإرضاء الله‪ ،‬لذلك لم يعد كافيًا‬
                                                   ‫أن يقول شيخ الأزهر إنهم لا يمثلون‬
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12