Page 11 - 【2018版】洛阳师范学院学生生活服务指南

洛阳师范学院学生生活服务指南（2018 版）

河 洛 文 化

龙马负图出于河，神龟背书出于洛，这不仅是中国学术史的千

古之谜，更是中华文明神秘渊源之所在。河洛大地有着丰厚的文化

底蕴，走进这块土地，就不得不品味这块土地上的文化，不论您身

在何处，都有河洛文化的各种遗存伴随着您。

（一）河洛文化的定义和地域

“河”指黄河，“洛”指洛河，“河洛”指黄河与洛河交汇的

流域。河洛文化主要是指在中国古代历史上生活在这一区域的人们

所创造的物质文明和精神文明的总和。

根据建国以后的考古材料证实，早在北京猿人活跃在华北的时

代，河洛地区就有了最早的先民在此繁衍生息。就目前在河洛地区

的考古发掘和调查报告表明，旧石器时代的文化遗存有20 多处，

新石器有500 多处，这些遗址对我们研究华夏早期文明和炎黄文化

有非常重要的参考价值。夏商周三代在河洛的活动就更加频繁。《尚

书·禹贡》在言及“豫州”时，写到：“荆河惟豫州，伊、洛、瀍、

涧，既入于河。” 伊、洛、瀍、涧四条河都在洛阳市附近汇集并

总汇于黄河。这四条河流水流都不长，瀍、涧二河水流长不过一百

里，但却在《禹贡》中有如此显赫的地位，足见河洛地区在夏代的

重要性。著名的二里头遗址、偃师商城以及周公营洛邑都在这一地

区，以至于司马迁在《史记·封禅书》中写到：“昔三代之居，皆

在河洛之间。故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东”这

就意味着河洛地区汇聚了三代的文化精华，这是河洛文化的形成时

期。公元前771 年，周平王东迁，定都洛阳，历经14 个天子，虽处

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