Page 13 - 【2018版】洛阳师范学院学生生活服务指南

洛阳师范学院学生生活服务指南（2018 版）

6．秦统一后的古都文化：秦至唐之间，洛阳多次为都城，此

期河洛文化主要体现为封建正统文化。内容主要有综合儒、道、法、

兵、农、阴阳五行各家学说而形成的汉代经学、魏晋玄学、宋明理

学以及与儒道思想相融合的佛教文化等，以及在政治中心和经典哲

学影响下的史学、文学、教育、科技、艺术、民俗等文化。

7．宋代洛学：北宋时期，“五星聚奎，伊洛钟秀”，周敦颐、

程颐、程颢、邵雍、张载以及司马光等云集洛阳，给河洛文化带来

欣欣向荣的景象，洛学是这一时期的主要成就。北宋以后，虽然经

济中心南移，河洛地区在文化上逐渐失去了中心地位，但河洛文化

脉络未断，泽惠深远。

8．南宋以后的河洛文化：主要研究河洛文化衰落的过程及其

原因。

（三）河洛文化的特征

洛阳素以“九朝古都”而名闻天下，至今依然享誉国内外，其

根本原因就在于河洛地区具有丰厚的文化底蕴。“昔三代之居，皆

在河洛之间”，从此奠定了河洛文化的源起，之后，朝代兴替，战

火迭起，河洛地区，首当其冲，不可或缺。因此河洛文化作为我国

古代一种地域性文化，有其独有的地域文化特征，独特的风土人情、

生活习俗、宗教信仰等无不显示着河洛人的个性。河洛文化魅力无

穷，特征如下：

第一是源发性。也可以称之为先导性。“河出图，洛出书，圣

人则之。”“河图”、“洛书”是我国哲学的源起。《尚书·顾命》

孔安国传所说“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之

河图”，伏羲在河洛得河图而作八卦。之后，《周易》的发展大多

也在河洛完成，文王为《易》之卦辞，周公为爻辞，开辟了我国哲

- 10 -