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第二十三章 资本主义积累的一般规律

所以，一切问题都归结为怎样使工人阶级的饥饿永久化，而照
唐森的看法，那个特别在穷人中起作用的人口原理已经把这件事安
排好了。

"下面这一点似乎是一个自然规律:穷人在一定程度上是轻率的〈也就是
说，他们是如此轻率，嘴里没有衔着金羹匙就降生到世界上来> ，所以，总是有一
些人去担任社会上最卑微、最肮脏和最下贱的职务。于是，人类幸福基金大大增
加，比较高雅的人们解除了烦劳，可以不受干扰地从事比较高尚的职业等
等…… 济贫法有一种趋势，就是要破坏上帝和自然在世界上所创立的这个制

度的和谐与优美、均称与秩序。，， (90 )

威尼斯的修道士从使贫困永久化的命运中，找到基督教的善
行、终身不婚、修道院和慈善机关存在的理由，而这位新教的牧师却
从其中找到借口，来诅咒使穷人有权享受少得可怜的社会救济的法
律。施托尔希说:

"社会财富的增长产生出那个有用的社会阶级……它从事最单调、最下
贱和最令人厌恶的职业，一句话，它把生活中一切不愉快的、受奴役的事情担
在自己的肩上，从而使其他阶级有闲暇，有开阔的心境和传统的〈妙!>高贵晶

(90)(( 论济贫法)) ，一个愿人们幸福的人〈即牧师约·唐森先生〉著， 1786 年
版， 1817年伦敦再版，第 15 、 39 、 41 页。这位"高雅的"牧师的上述著作和他的《西

班牙游记)) ，马尔萨斯经常整页整页地加以抄袭①，而唐森自己的大部分学说却

是从詹·斯图亚特爵士那里抄袭来的，不过加以歪曲了而已。例如斯图亚特说:
"这里，在奴隶制度下，有一种使人〈为了非劳动者〉勤勉劳动的暴力方法……
那时人们被迫从事劳动〈也就是说，为别人从事无偿劳动> ，因为他们是别人的
奴隶，而现在，人们被迫从事劳动〈也就是说，为了非劳动者从事无偿劳动) ，因
为他们是自己需求的奴隶 "438 他这样说，但并没有因此就像这位大腹便便的
牧师那样做出结论:雇佣工人应当经常挨饿。相反地，他希望增加雇佣工人的需
要，并希望他们需要量的增加能剌激他们去为"比较高雅的人们"劳动。

①见本卷第 711-712 页。一一编者注

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