Page 152 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 152
128
(ซึ่งถือว่าเป็นต ้นเหตุของทุก ใช ้ ความว่างแท ้แผ่จิตว่างแท ้
โรค)ได ้อย่างง่ายดาย ก็ หรือถ่ายทอดจิตว่างแท ้ เข ้า
ต่อเมื่อ ในขณะบําบัดนั้นจิต ไป(ไม่เรียกว่าการ
ต ้องมีความว่างแท ้เหมือนข ้อ บําบัดรักษา)
2.1) แต่ต ้องเพิ่มความเข ้มข ้น เชื้อโรค หรือเชื้อกรรม ที่ว่า
ขึ้นมา อีกระดับหนึ่ง แรงๆหรือหรือมีโครงสร ้างที่
คือจิตต ้องรวมเป็นหนึ่งเดียว แข็งๆ ก็ไม่สามารถจะดํารงตน
ในข ้อที่ว่า ไม่มีอะไรลุถึงอะไร/ อยู่ในความว่างแท ้นั้นได ้
ไม่มีของสองสิ่งคู่กันตรงข ้าม ต่างก็พากันอ่อนยวบ แล ้ว
กัน/อายตนะทั้งหกสัมผัส สลายไปจนหมดสิ้น ในทุก
ไม่ได ้ ฯลฯ ส่วนของร่างกาย
ตามบทเรียน#18 เพียงแต่มีกฏแห่งกรรม เป็นตัว
โดยจิตที่รวมเป็นหนึ่งนี้ แปร กล่าวคือ เชื้อโรคหรือเชื้อ
จะต ้องไม่มีการวอกแวก กรรมจะหายไปทั้งหมด ในชั่ว
โดยเด็ดขาดมิฉะนั้น จะ ขณะที่ถ่ายทอดความว่างแท ้
กลายเป็นสิ่งที่เราคิดขึ้นมาเอง เท่านั้นกล่าวคือ เฉพาะในขณะ
หรือกลายเป็นว่าเรายังมีนิวรณ์ นั้นความว่างแท ้อยู่เหนือกฏ
ในข ้อที่ยังมีวิจิกิจฉาลังเล แห่งกรรมแต่ถ ้าออกจากความ
สงสัยรวมความแล ้ว ก็คือ ว่างแท ้แล ้วมนุษย์จะยังคงอยู่
ความเข ้าใจและเข ้าถึง ภายใต ้กฏแห่งกรรมดังเช่นเดิม
ความว่างแท ้ของเรา
ยังเป็นสิ่งที่ไม่สมบูรณ์แบบ กรรมหรือเชื้อตัวใหม่ ที่จ ้องจะ
ยังมีสิ่งปลอมปนนั่นเอง เสียบหรืออยู่ในส่วนลึกๆ ก็จะ
ผุดขึ้นมาแทนเพราะมนุษย์เรา
แต่ถ ้าการเข ้าใจและเข ้าถึง ส่วนใหญ่จะไม่ได ้ทํา
ของเราสมบูรณ์แบบแล ้ว อจ. กรรมเพียงครั้งเดียว ต่างก็
ขอรับรองว่าประสิทธิเม ทํากรรมไว ้ต่อเนื่องบ ้าง
แน่นอน จากประสบการณ์ตรง เว ้นช่วงบ ้าง กรรมหนักบ ้าง
ของอจ.ที่บําบัดผู้คนมาหลาย เบาบ ้าง หลายภพหลายชาติ
แสนคนนับเป็นเวลา20กว่าปี
ได ้ผลสัมฤทธิ์ทุกราย100% แต่การที่กรรมหายไปส่วนใหญ่
ในขณะที่ ในขณะสัมผัสกับความว่างแท ้
