Page 159 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 159
135
(ใน)ให ้เห็นสักหน่อย อย่างใด(เป็นมายา)ดังนั้นพลัง
วิธีการคือการแทรกตัวเข ้าไป จิตว่างแท ้ที่จะประสบ
ในความว่าง โดยวิธีธรรมชาติ ผลสําเร็จสูงสุดหรือประสิทธิเม
ความว่างแท ้มันสิงซึมอยู่ทุก สูงสุด
แห่งปราศจากรูปนามฯลฯ เช่น ในการบําบัดรักษาผู้ป่ วย
เพียงแต่เราหยุดการ ก็คือการเข ้าถึงสูงสุด
เคลื่อนไหวของจิตเสียอย่าง คือการปราศจากความ"อยาก"
เด็ดขาดฯลฯ ในทุกขั้นตอน ของการ
บําบัดรักษานั่นเอง
ดังนั้น การที่จะมีพลังจิตว่าง
แท ้สูงสุด จึงต ้องการความคิด วิธีการเดียวกันนี้ ก็เป็นเรื่อง
แยบคายที่ซื่อตรง ต่อการ สําคัญที่สุด สําหรับการหมั่น
เข ้าถึงธรรมชาติแท ้ อบรมจิตให ้เข ้าถึงความว่างแท ้
หรือความว่างแท ้ หรือธรรมชาติแท ้
ก็คือการหมด หรือการ โดยปราศจากความ"อยาก"
ปราศจากความ"อยาก" อยู่ตลอดเวลาด ้วย
ตัวนี้นี่เองยกตัวอย่างเช่น ใน
การบําบัดรักษาผู้ป่ วย ■■บทเรียน#115
ก็จะไม่ไปตั้งจิต ว่าเป็นการ =============
บําบัดฯว่าต ้องการ หรืออยาก "วิธีสร ้างความเพียรง่ายๆ แบบ
ให ้ผู้ป่ วยหายจากโรค และไม่ ธรรมชาติ...
ไปให ้ความสําคัญแก่โรคที่เป็น ให ้เริ่มจากการสร ้างวินัยความ
ไม่ว่าจะเป็นโรคไอ เพียรจากสิ่งเล็กๆน้อยๆ
แค็กเดียว หรือมะเร็งระยะ ประจําวัน ให ้ได ้ก่อน"
สุดท ้ายก็เป็นเพียง"มายา"
เท่าเทียมกันและไม่มีคําว่า" ●อธิบาย: "แล ้วมันจะค่อย
ผู้รักษา"หรือ"ผู้ถูกรักษา" เพิ่มพูน ไปสู่ความเพียรที่แน่ว
เพราะเป็นมายาเดียวกัน แน่ มั่นคงแบบบูรณาการ ใน
"การไม่มีธรรมนั่นแหละเป็น สิ่งใหญ่ๆเอง"
ธรรมอยู่ในตัว"การรักษาก็คือ
การไม่ได ้รักษาแต่เป็นการ ●ดังนี้...
ถ่ายทอดจิตอย่างแผ่วเบา
แต่แม ้กระนั้น การถ่ายทอดจิต
นั้นก็มิได ้เป็นจริงเป็นจัง แต่
