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Desde hace algunos años, el debate sobre Ahora bien. En el ámbito político, la evolución
cómo proteger de manera adecuada a la per y desarrollo de sus formas organizativas no
sona humana se va tornando cada vez más ha estado exenta de conflictos y, justamente
intenso. Es un tema que ha conservado actua la necesidad de regularlos o controlarlos es lo
lidad desde el término de la Segunda Guerra que motiva el desarrollo y la evolución de los
Mundial. Esto se debe no solo al desarrollo de sistemas políticos. Éstos últimos, a más evo
una cada vez más amplia legislación interna lucionados, se hacen también más complejos
cional dirigida a protegerla, sino también al y al hacerse más complejos las situaciones
interés que ha despertado este tema -sin temor conflictivas también aumentan, lo que obliga
a equivocarme- en prácticamente todos los a regular -cada vez con mayor especialidad- las
pueblos del mundo. relaciones humanas. De esta manera notamos
que las limitaciones de la organización feudal
Nuestro país no ha sido ajeno a dicho debate y a -entre otros motivos- generaron el nacimiento
lo largo de los últimos años éste se ha intensifi del Estado Absolutista. Las limitaciones de éste
cado a la luz del reconocimiento de los derechos último motivaron la creación del Estado Liberal,
Revista editada por alum nos de la Facultad de Derecho de la U niversidad de Lima
fundamentales de la persona en nuestras dos motivando posteriormente sus limitaciones el
últimas cartas magnas, reconocimiento que es establecimiento del Estado de Derecho y su ac
un requisito indispensable dentro de los moder tual expresión organizativa denominada como
nos Estados Sociales de Derecho. Estado Social de Derecho.
En este breve ensayo trataré de describir de Una de las limitaciones que se presentó a lo
manera resumida cómo se han desarrollado a lo largo de la historia es la de cómo proteger
largo de la historia los conceptos relacionados de manera adecuada a la persona frente a los
con la protección de la persona humana -per abusos del poder, a fin de no repetir situaciones
sona humana y derechos fundamentales- para de injusticia evidentes a lo largo de la historia
luego entrar en detalle sobre cómo se protege a contra aquellos que no tenían ni las herramien
la persona humana en el Estado Social de Dere tas ni la fuerza para proteger su existencia.
cho y -de manera específica- cómo se le protege Desde la aparición del cristianismo -y antes con
en nuestro ordenamiento constitucional. Aristóteles y Cicerón- ya existe la conciencia de
que el individuo es digno y valioso por su sola
I. INTRODUCCIÓN condición de ser humano y nada ni nadie puede
atentar contra esa dignidad1. Sin embargo tanto
La permanente evolución del ser humano a lo las edades antigua y media no son recordadas
largo de la historia se ha mostrado de diversas exactamente como etapas de respeto hacia la
formas. El avance científico y tecnológico ha dignidad de los seres humanos. La esclavitud y
sido y es permanente. En los últimos años la en general abusos por parte de poderosos eran
velocidad de estos avances no tiene parangón moneda común en dichas etapas. Los seres hu
en la historia. Esta evolución también la encon manos tardamos mucho tiempo en reconocer
tramos en cómo se han ido desarrollando los la importancia de la protección de la persona
sistemas políticos -no debemos olvidar que ya en nuestros cuerpos legales.
Aristóteles sostenía que la polis era resultado
de la evolución del "estado natural" del ser La protección de la persona recién se comien
humano- desde las primitivas tribus de base za a materializar -aunque de manera todavía
matriarcal o patriarcal hasta el actual Estado limitada- con el advenimiento de los estados
128 Social de Derecho. liberales. Pero la necesidad de proteger de
ADVOCATUS 1. sus orígenes en pensadores clásicos como Aristóteles, Cicerón y Santo Tomás de Aquino.
Estos son los principales postulados que se pueden desprender del Derecho Natural o lusnaturalismo, que tiene
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