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strucción de la Escuela Parroquial, para una          resistir, varillas de hierro delgado y amarrado
        “mejor recreación de los niños” se quitó la grama     con alambres sencillos, era una prioridad su
        y se encementó. También en ese mismo lugar,           reconstrucción.
        el Acalde Rafael González, dispuso construir             Igual las paredes de enfrente que no tenían
        unas canchas a los dos lados del templo. Así          hierro, “únicamente estaban agarradas con
        desapareció la zona verde de la iglesia. Incluso      unas varillitas y unas coronitas”, según apuntó
        se talaron los árboles, entre ellos los “palos de     José Andino, un ingeniero traído de Metapán,
        fuego”.                                               cuando las examinó. “A eso había que agregar
           En la cintura de los años ochenta, un nuevo        -de acuerdo con el mismo ingeniero-, el peso
        ocupante llegó al Santuario: Humberto de              de varias toneladas de las letras Alfa y Omega,
        Jesús Ayala. Calificado como el tercer clérigo        situadas en lo alto de la fachada del templo, que
        en transitar por sus instalaciones durante más        las veía un poco pandas”.
        de 14 años. Sólo comparado con Ciriaco Corral            César Morán recuerda que en esa época él
        y únicamente superado por Arnoldo García,             colaboró como tesorero del Comité Pro-Con-
        con sus 17 años.                                      strucción. “Nosotros –dijo- hicimos las torres
           Con Ayala se repite el patrón: El deterioro del    de arriba, comenzando por la del lado derecho
        templo. Sólo que en esta ocasión el problema          y las reforzamos con hierro grueso y luego la del
        era la fachada. Las dos columnas del “castillo”,      lado izquierdo, sin tocar la estructura original,
        estaban colapsadas. A partir de 1986, un nuevo        incluida la entrada. Las de abajo ya estaban,
        Comité Pro-Construcción pondría, junto al             pero estaban mal hechas”, asegura.
        sacerdote, manos a la obra.                              Añade: “se trabajó en las de abajo, en sus
           El Carnaval continuó con su aporte. Ayala          cuatro esquinas ya no soportaban el campanario
        en sus primeros años se sumó a este esfuerzo.         y dónde va el arco de Alfa y Omega, gracias a
        Con mucho entusiasmo coronaba a la Reina de           Dios, el terremoto del 2001 no las botó”.
        esa fiesta. Sin embargo, con el paso de tiempo           Ya en la época del Padre Antonio Villalobos,
        se retiró. Sus colaboradores, aseguran que una        según Pepe Díaz, Presidente de la Hermandad
        de las razones para separase, fueron la criticas      del Santo Entierro y Adilia Moran, miembro
        del Movimiento de la Renovación. El término           activo de la parroquia, se construyó la capilla
        “pagano” volvió a salir a la luz.                     sur, donde está la Urna del Santo Entierro y
           Según datos expuestos en Enciclope-                otra a la par del árbol de semillas de pan, único
        dias colocadas en internet, “La Renovación            espacio que se conserva del atrio original, con-
        Carismática Católica o Renovación Cristiana           vertido en un criadero de aves de corral.
        Católica en el Espíritu Santo es un movimiento           Otra modificación: El antiguo convento, se
        espiritual dentro de la Iglesia Católica, que tuvo    convirtió en escuela parroquial por ser más
        sus orígenes después del Concilio Vaticano II….       espacioso para el alumnado y donde estuvo el
        Nace de la experiencia de la acción del Espíritu      centro escolar se instaló el claustro. La intro-
        Santo, de una actualización de la experiencia         ducción de vitrales en el Altar Mayor, fue otra
        del Pentecostés. Aviva la conciencia de todo lo       novedad. Un Comité dirigido por la arme-
        que Jesús reveló y evoca, según los entendidos,       niense, Celina Baños, trabajó porque los vidrios
        “una respuesta entusiasta para vivir la fe de la      die ran mayor realce al templo.
        Iglesia. Su finalidad, por tanto, es de fermento,         El sector detrás del templo, reparado en
        puramente evangelizadora”.                            tiempos del padre Walter, se encontraba en
           Al margen de eso, la verdad es que las colum-      franco deterioro. Los plásticos de las ventanas
        nas no podían esperar. Por momentos amenaz-           lucían “vencidos” y volvían oscuro el templo.
        aban con ceder y causar una tragedia. En ese          Los nuevos constructores, botaron todas las
        tiempo estaban “pegadas” a la escuela Parro-          paredes de bahareque y quitaron los camarines
        quial y, al derrumbarse, las primeras víctimas        para insertar las estructuras de vidrio y madera.
        serían los niños. Con sus cincuenta años de              Los camarines desaparecieron; según testi-



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