Page 133 - Candi Indonesia (Jawa)
P. 133
Sudhana, putera seorang various monks
saudagar kaya yang mencari and Bodhisattwa,
kebenaran. Ia bertemu including Siwa
berbagai pendeta dan 0DKƗGHZD $W WKH HQG
Bodhisattwa, termasuk Siwa RI WKH *DQGDZ\njKD
0DKƗGHZD 3DGD EDJLDQ VWRU\ NQRZQ DV
akhir *DQGDZ\njKD dikenal %KDGUDFDUL VWRU\
sebagai cerita Bhadracari, GLVSOD\V 6XGKDQD
menampilkan sumpah YRZV WR IROORZ WKH
Sudhana untuk menjadikan path of Bodhisattwa
Bodhisattwa Samantabhadra sebagai contoh hidupnya. 6DPDQWDEKDGUD
Relief tersebut hanya sampai pagar langkan lorong 7KH UHOLHIV DUH MXVW XS WR WKH EDOXVWUDGH RI
ke-5 di tingkat 6, sedangkan tingkat 6 ini disusul oleh JDOOHU\ RQ OHYHO ZKLOH OHYHO LV IROORZHG E\
tingkat 7, 8, 9, yang berbentuk hampir bulat dipenuhi QHDUO\ URXQG VKDSHG OHYHO ¿OOHG ZLWK VWXSDV
stupika-stupika berterawang, dan diakhiri dengan stupa ZLWK GLDPRQG VKDSHG SHUIRUDWLRQV DQG WRSSHG ZLWK
puncak, sebagai tingkat 10. SLQQDFOH VWXSD RQ WKH WRS DV WKH OHYHO
Mengapa Candi Borobudur dibuat 10 tingkat, :K\ &DQGL %RUREXGXU ZDV EXLOW LQ OHYHOV
terdapat pendapat-pendapat yang meninjau dari sudut WKHUH DUH RSLQLRQV IURP V\PEROLVP SRLQW RI YLHZ )RU
simbolismenya. Misalnya W.F Stutterheim menganggap H[DPSOH DVVXPH WKDW : ) 6WXWWHUKHLP FRQVLGHUHG
bahwa sepuluh tingkatan itu sebenarnya dapat di bagi WKDW WKH WHQ OHYHOV FDQ DFWXDOO\ EH GLYLGHG LQWR
menjadi tiga bagian sesuai dengan konsep GKƗWX yaitu WKUHH VHFWLRQV DFFRUGLQJ WR WKH FRQFHSW RI GKƗWX
tahapan yang harus dilalui oleh mereka yang ingin WKH VWDJHV WKDW PXVW EH SDVVHG E\ WKRVH ZKR ZLVK
mencapai Ke-Buddha-an. Tahapan-tahapan itu adalah WR DWWDLQ %XGGKDKRRG 7KH VWDJHV DUH NƗPDGKƗWX
NƗPDGKƗWX UnjSDGKƗWX± DUnjSDGKƗWX dan ketiga GKƗWX UnjSDGKƗWX±DUnjSDGKƗWX DQG WKH WKUHH GKƗWX LV
tersebut dilambangkan oleh kaki candi dengan relief V\PEROL]HG E\ .DUPDZLEKD۪JD UHOLHIV DV NDPDGKƗWX
.DUPDZLEKD۪JD sebagai NDPDGKƗWX, tingkat 2,3,4,5,6, RQ WKH IRRW RI WKH WHPSOH ZLWK /DOLWDZLVWDUD -DWDND
dengan relief-relief /DOLWDZLVWDUD -DWDND $ZDGDQD $ZDGDQD *DQGDZ\XKD DQG %KDGUDFDUL UHOLHIV DV
Gandawyuha dan Bhadracari sebagai UnjSDGKƗWX, dan UnjSDGKƗWX RQ OHYHOV DQG OHYHOV
tingkatan 7,8,9,10 adalah lambang DUnjSDGKƗWX. Sementara DV DUnjSDGKƗWX 0HDQZKLOH GH &DVSDULV FRQQHFW
itu, de Casparis menghubungkan 10 tingkatan Borobudur OHYHOV RI %RUREXGXU ZLWK OHYHOV RI %RGKLVDWWYD
dengan 10 tingkatan Bodhisattwa (GDĞDERGKLVDWWZDEKnjPL) GDĞDERGKLVDWWZDEKnjPL WHDFKLQJV FRQWDLQHG LQ D
ajaran yang terdapat dalam sebuah sutra yaitu VXWUD WKDW LV 'DĞDEKXPLND VXWUD ZKLFK WHDFKHV LI RQH
'DĞDEKXPLND VXWUD, yang mengajarkan apabila seorang ERGKLVDWWZD ZDQWV WR UHDFK %XGGKDKRRG RQH KDV WR
bodhisattwa ingin mencapai tingkat ke-Buddha-an harus JR WKURXJK WKH OHYHOV
melalui tingkatan 10 tersebut.
In addition to the reliefs of both ornamental
Di samping relief baik relief ornamental maupun and narrative reliefs, Candi Borobudur is also
relief cerita, candi Borobudur juga dilengkapi dengan arca- equipped with statues of Tathagata Buddha. These
arca Buddha Tathagatha. Arca-arca ini diletakkan di relung- statues seated in niches on balustrades and also inside
relung di atas pagar langkan dan juga di dalam stupa-stupa the stupas with diamond-shaped perforations on level
7, 8, 9, totaling 504 pieces. The 432 Buddha statues
105

