Page 134 - Candi Indonesia (Jawa)
P. 134
berterawang yang ada di tingkat that decorate the balustrades
7,8,9 seluruhnya berjumlah are in different hand positions
504 buah. Arca-arca Buddha PXGUƗ GHSHQGLQJ RQ WKH
yang menghias pagar langkan direction of the statue, for
berjumlah 432, mempunyai H[DPSOH D QRUWK IDFLQJ
perbedaan pada sikap tangan $PRJKDVLGGKD VWDWXH LV LQ
(PXGUƗ) sesuai dengan arah DEKD\DPXGUƗ D VRXWK IDFLQJ
hadap arca, misalnya arca Amoghasiddha menghadap 5DWQDVDPEKDZD LV LQ YDUDPXGUƗ D ZHVW IDFLQJ
utara mempunyai sikap tangan DEKD\DPXGUƗ di sebelah Amithaba is in GK\ƗQDPXGUƗ DQG DQ HDVW IDFLQJ
selatan Ratnasambhawa mempunyai mudra YDUDPXGUƗ, $NVREK\D LV LQ EKXPLVSDUVDPXGUƗ KDQG SRVLWLRQV
di sebelah barat Amithaba mempunyai sikap tangan ([FHSW IRU DOO 7DWKDJDWD %XGGKD VWDWXH LQ QLFKHV
GK\ƗQDPXGUƗ dan sebelah timur Aksobhya mempunyai on the balustrades of level 5, Wairochana, which
sikap tangan EKXPLVSDUVDPXGUƗ. Perkecualian terdapat GR QRW VKRZ DQ\ GLIIHUHQFHV LQ PXGUƗ PHDQLQJ WKH
pada arca Buddha Tathagatha yang ada di relung pagar HQWLUH VWDWXHV DUH LQ ZLWDUND PXGUƗ KDQG SRVLWLRQ
langkan tingkat 5, yaitu Wairochana, tidak menunjukkan LQFOXGLQJ DOO %XGGKD VWDWXHV VHDWHG LQVLGH VWXSDV
perbedaan mudra, maksudnya seluruh arca bermudra with diamond-shaped perforation on level 7, 8,
ZLWDUND PXGUƗ, demikian pula arca-arca Buddha yang ada DUH DOVR LQ RQH PXGUƗ KDQG SRVLWLRQ ZKLFK LV
di dalam stupa berterawang di tingkat 7,8,9, mempunyai GKDUPDFDNUDPXGUƗ
satu mudra pula, yaitu GKDUPDFDNUDPXGUƗ
:KR DUH WKH ĞLOSLQ DUWLVDQV RI WKH WHPSOH"
6LDSDNDK SDUD ĞLOSLQ VHQLPDQ FDQGL" %HOXP It’s not a complete discussion about Candi
lengkap rasanya dalam pembahasan arsitektur Candi %RUREXGXU DUFKLWHFWXUH LI ZH GR QRW WDON DERXW WKH
Borobudur bila tidak menyinggung para seniman pendiri IRXQGLQJ DUWLVDQV RI WKH WHPSOHV LQ -DYD LQ JHQHUDO
candi di Jawa umumnya dan Candi Borobudur pada DQG &DQGL %RUREXGXU LQ SDUWLFXODU 3URRIV WKDW
NKXVXVQ\D" %DKZD &DQGL %RUREXGXU GLEXDW ROHK seniman &DQGL %RUREXGXU ZDV FRQVWUXFWHG E\ ,QGRQHVLDQ
Indonesia dan bukan India dibuktikan antara lain oleh DUWLVDQV DQG QRW ,QGLDQ¶V DPRQJ RWKHU WKLQJV DUH
pertama, adegan-adegan relief Borobudur, khususnya ¿UVW %RUREXGXU UHOLHI VFHQHV HVSHFLDOO\ WKH VWRU\
cerita 0DKD.DUPDZLEKD۪JD, banyak mengambil RI 0DKD.DUPDZLEKD۪JD GHSLFWLQJ GDLO\ OLIH LQ
kehidupan sehari-hari di Jawa (bekerja di sawah, jualan -DYD ZRUNLQJ LQ WKH SDGG\ ¿HOGV VHOOLQJ FURSV LQ
dipasar, memikul padi atau benda-benda yang akan dijual WKH PDUNHW FDUU\LQJ SDGG\ ULFH RU FURSV IRU VDOH
belikan dan sebagainya), kedua, di atas panil terdapat DQG VR RQ 6HFRQG RQ WRS RI WKH SDQHOV DUH VKRUW
inskripsi pendek-pendek sebagai petunjuk bagi seniman LQVFULSWLRQV DV D JXLGH IRU WKH DUWLVW ZULWWHQ LQ ROG
yang ditulis dalam aksara Jawa Kuna (dan bukan Deva- -DYDQHVH FKDUDFWHUV DQG QRW LQ 'HYD 1DJDUL DV
Nagari !) serta bahasa atau kata-kata Sansekerta akhiran ZHOO DV LQ HQG FDVHV VDQVNULW ODQJXDJH RU ZRUGV
kasus. Ketiga, ketika dilakukan penggalian di sekitar 7KLUG WKH UHPDLQV RI ³.DPSRQJ .HOLQJ´ RU
FDQGL WLGDN PHQHPXNDQ VLVD VLVD ³.DPSRQJ .HOLQJ´ settlements of Indian people were not found when
atau permukiman orang-orang India. Pendirian Candi H[FDYDWLRQV ZHUH FDUULHG RXW DURXQG WKH WHPSOH
Borobudur memakan waktu lama, maka si seniman &DQGL %RUREXGXU FRQVWUXFWLRQ WRRN D ORQJ WLPH WKXV
pendiri bangunan haruslah bermukim di sekitar candi yang DUWLVDQV FRQVWUXFWLQJ WKH VWUXFWXUH PXVW EH OLYLQJ
dibangun. (hns) DURXQG WKH WHPSOH KQV
106
