Page 102 - NRCM2
P. 102

NHẬN RA CHÍNH MÌNH - QUYỂN II                             ĐỨC THANH


 + Đối với cư sĩ tại gia, Phật dạy không tà dâm.   sẽ mắc vào trạng thái so sánh món này, món nọ. Đang ăn ở đây

 “Nếu sinh trong loài người ở nhà gian dâm không có tịnh   mà cứ nghĩ đến nhà hàng hoài làm sao ngon miệng cho được.
 hạnh, bị người chê bai, thường bị phỉ báng đó là tà dâm…”  74  Quán xét lại, một cảm thọ lạc thú nào đi nữa, thì sau đó
 Tham dục cũng như những loại ham muốn khác, nhưng nó   cũng sẽ mang nhiều hệ lụy về sự đau khổ. Bởi,  người thọ dụng
 bộc phát mạnh mẽ hơn, bởi thế gian này là cõi dục. Giới không   ai cũng muốn kéo dài cái cảm giác khoái lạc ấy. Nhưng mọi sự
 tà dâm sẽ khó giữ, nếu người ta cứ sống buông xuôi theo dòng   níu kéo đều vô vọng, bởi cảm thọ cũng là pháp vô thường, sinh
 cảm thọ của dục lạc mà không cần phải suy xét. Hành vi dục lạc   ra rồi mất đi rất nhanh chóng, ta sẽ không nắm giữ được nó. Vả
 cũng giống như người uống nước muối, càng uống càng thấy   lại việc muốn duy trì một lạc thọ trong một thời gian dài là bất
 khát. Nếu thiếu tỉnh giác, nó sẽ thôi thúc, dẫn dắt con người    khả thi, như món ăn dù ngon, nhưng ăn quá một giờ thì còn
 đi tìm cái lạc thú từ đối tượng này đến đối tượng khác mà chưa   ngon nữa không?

 bao giờ thấy thỏa mãn. Tức là càng buông thả mình theo những   Biết được bản chất cảm thọ trong dục lạc cũng là vô thường,
 ham muốn, thì những nhu cầu tham dục ngày càng được nhân   bên trong của nó hàm chứa một yếu tố bất toại nguyện. Vì vậy,
 lên và sẽ không bao giờ thấy là đủ. Ở đây, không yêu cầu chúng   người đã lập gia đình rồi thì không nên tìm cách quan hệ tình
 ta phải từ bỏ dục lạc, mà phải biết xả ly những quan kiến sai lầm   dục với người khác, bởi hành vi này là tạo ra hàng loạt những
 về lòng tham dục vô độ, cũng như sự đắm chấp.   phiền phức. Nếu bảo rằng hành vi dục lạc đó xuất phát từ tình
 Sự ham muốn dục lạc của loài người trên thế gian này có   yêu thì cũng chưa phải, bởi ta không thể trao trọn trái tim yêu

 cường độ rất mạnh mẽ, do nó là tập khí từ nhiều đời của chúng   của mình cho họ. Có khi ta là người cao tuổi, thời gian sống
 sinh trong cõi dục giới. Ta nên tiết chế và bình thản xem nó như   chẳng còn được bao lâu để bảo đảm hạnh phúc cho họ. Vậy cái
 một nhu cầu bình thường trong cuộc sống. Cũng như việc ăn   hành động này chắc hẳn là mang tính vị kỷ đó thôi.
 uống, hằng ngày có món gì cứ ăn món nấy, vào bụng rồi sẽ no   Trường hợp gây hậu quả nghiêm trọng hơn, khi mà quan
 thôi. Con người khổ ải, đôi khi cũng do cái tưởng mà ra, đang   hệ tình dục đó phát sinh thêm việc sinh em bé. Nếu ta đủ điều
 ăn thì chỉ biết ăn thôi, đừng nghĩ đến sự ăn. Bởi nghĩ đến sự ăn   kiện vật chất nuôi nấng, nhưng sự dạy dỗ, lòng yêu thương nó
           có được trọn vẹn đầy đủ không? Nhiều gia đình cha mẹ lục đục
 74  “Nếu sinh… tà dâm” Kinh Tăng Nhất A Hàm-Phẩm Ngũ giới, Hòa thượng
 Thích Thanh Từ dịch. Nguồn trang mạng:  cãi vã, ghen tuông đánh đập lẫn nhau, con cái khóc la buồn
 https://thienphatgiao.wordpress.com/2013/05/17/kinh-tang-nhat-a-ham-  khổ, bỏ học, đi bụi chẳng hạn. Đây là một vấn nạn, làm cho xã
 thich-thanh-tu-dich/3/  hội thêm xáo trộn bất an, nhiều đứa trẻ bị bỏ rơi ngoài đường


 100                                    101
   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107