Page 107 - NRCM2
P. 107

NHẬN RA CHÍNH MÌNH - QUYỂN II                                                                                                     ĐỨC THANH


           dùng lời thô ác nói với người khác, người khác cũng dùng lời                           Sự khổ đau của con người bắt nguồn từ lòng ham muốn,
           thô ác với người. Thương thay những lời nói nóng giận thô ác,                     khi ta ham muốn một điều gì đó mà không được toại nguyện thì
           chỉ làm cho các ngươi đau đớn như dao gậy mà thôi.”  79                           cảm thấy thất vọng, chán nản. Lòng ham muốn sẽ không bao
                                                                                             giờ có điểm dừng, là nguyên nhân của sự khổ. Ta phải phân biệt
               Kinh Thập Thiện, Phật dạy: Lại nữa Long vương, nếu xa lìa                     rõ ràng cái nào là ham muốn xuất phát từ nhu cầu thiết yếu, cái
           ác khẩu thì được thành tựu tám món tịnh nghiệp. Những gì là                       nào là xa xỉ, do tâm lý thèm khát thúc giục để điều tiết chúng.
           tám?
                                                                                                  + Ở đây, muốn nói đến sự ham muốn hưởng thụ năm món
               1. Lời nói không trái pháp độ.                                                dục của thế gian như tiền tài, sắc đẹp, danh vọng, ăn uống, ngủ

               2. Lời nói đều lợi ích.                                                       nghỉ vượt quá mức bình thường. Như người có tham vọng một
                                                                                             cách quá độ về tiền tài vật chất; đam mê sắc đẹp nam nữ; ham
               3. Lời nói hợp lý đạo.
                                                                                             muốn được nổi tiếng, có địa vị trong xã hội; mê đắm cái ăn; cái
               4. Lời nói đẹp khéo.                                                          ngủ nghỉ thì sẽ tạo sự bất an cho mình và xã hội. Nếu chúng ta
                                                                                             từ bỏ những ham muốn xa hoa phù phiếm, thực hiện đời sống
               5. Lời nói có thể lãnh thọ thừa hành.
                                                                                             thiểu dục tri túc, hài lòng với những cái mình có thì hạnh phúc
               6. Lời nói được tin dùng.                                                     chân thật sẽ đến với họ.

               7. Lời nói không thể chê.                                                          Chuyện kể, có một ông vua nhân từ, thương dân như

               8. Lời nói được ưa thích.                                                     thương con, ân đức của nhà vua làm cảm động đến các vị thần
                                                                                             nơi cõi vô hình. Bữa nọ, nữ thần biển cả gọi bác chài lưới đến,
               Đó là tám món tịnh nghiệp. Nếu ai hướng về đạo Vô                             nhờ bác trao lại cho đức vua bốn viên ngọc quý.
           thượng Chánh đẳng Chánh giác, thì sau khi thành Phật, đầy đủ

           tướng Phạm âm của Như Lai.    80                                                       Bác ngư phủ ấy là người thật thà, tốt bụng. Cầm bốn viên
                                                                                             ngọc quý trong tay, bác ngư phủ bỏ tất cả các công việc, khăn
               h. Không tham dục                                                             gói về kinh xin gặp đấng quân vương. Thấy tấm lòng hiếm có
                                                                                             của dân lành, đức vua cho phép bác chài được chọn một trong
           79  “Chớ nên… mà thôi” Kinh Pháp Cú, câu 133 trang 146, Hòa thượng Thích
           Thanh Từ giảng giải, Nxb Văn Hóa Văn Nghệ Thành phố Hồ Chí Minh 2013.             bốn viên ngọc. Trước ân sủng bất ngờ ấy, bác không khỏi lúng
           80  “Lại nữa...Như Lai” Kinh Thập thiện, trang 85-86, Hòa thượng Thích Thanh      túng. Sau một lúc bóp trán suy nghĩ, bác phủ phục trước bệ
           Từ giảng, Nxb Tôn giáo 2004.                                                      rồng tâu:


                                        106                                                                                107
   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112