Page 115 - NRCM2
P. 115

NHẬN RA CHÍNH MÌNH - QUYỂN II                                                                                                     ĐỨC THANH


           bằng đợi nó về rồi cả hai cùng ra giết quách là xong”.  Nghĩ vậy                             Ngày cách quê hương muôn dặm trình.”   84
           hai người cùng núp vào chỗ kín, chờ người kia đi chợ mua đồ                            Phật dạy: Lại nữa Long vương, nếu xa lìa tham dục thì
           ăn về, liền nhảy ra giết chết. Giết xong, hai người đem đồ ăn ra,                 được thành tựu năm món tự tại. Những gì là năm?
           ăn uống, no say thỏa mãn, nhưng khi ăn xong thuốc độc thấm
           vào người, liền lăn đùng ra đất chết hết.                                              1. Ba nghiệp tự tại, các căn đầy đủ.

               Ðức Phật bảo A Nan:                                                                2. Của cải tự tại, tất cả oán tặc không cướp đoạt được.

               - Cả ba người vì lòng tham nên sanh ác tâm để rồi cùng giết                        3. Phước đức tự tại, tùy lòng ưa muốn vật dụng có sẵn
           hại lẫn nhau. Kẻ ngu si thật đáng thương. 83                                      đầy đủ.

               + Song song với tham muốn ngũ dục, con người  cũng                                 4. Vương vị tự tại, đồ vật quí lạ, đều được dâng hiến.
           đắm nhiễm ngũ trần: sắc, thanh, hương, vị, xúc. Mê mẩn với                             5. Được nhiều vật thù thắng, gấp trăm lần lòng mong cầu,
           hình tướng nhan sắc của kẻ nam người nữ; say sưa trong âm                         vì thuở xưa không bỏn sẻn ganh ghét.
           thanh du dương, giọng nói êm ái; chìm đắm trong mùi nước                               Đó là năm món tự tại. Nếu hướng về đạo Vô thượng Chánh
           hoa quyến rũ; khó cưỡng lại với vị ngọt, béo, cay, nồng; chẳng                    đẳng Chánh giác, thì sau khi thành Phật đặc biệt được ba cõi
           muốn rời với xúc chạm êm ái. Cũng vì đam mê ngũ trần mà con                                                        85
           người  chìm mãi trong luân hồi sinh tử; càng ngày, càng xa với                    thảy đều cung kính cúng dường.
           Đạo, xa với cái gốc ban đầu chẳng nhiễm ô của tâm.  Diễn tả                            i. Không sân giận

           tâm trạng này vua Trần Thái Tông có bài kệ:                                            Hồi đức Phật còn tại thế, một hôm Ngài đi khất thực ở
                      “Chỉ sai hữu niệm quên vô niệm,                                       vùng đạo Bà-la-môn, ông thầy Bà-la-môn ở địa phương đó nổi

                      Liền trái không sanh nhận có sanh,                                     cơn tức giận đi theo Ngài. Ngài đi trước ông đi theo sau mắng.
                      Mũi đắm các hương, lưỡi tham vị,                                       Ông mắng bao nhiêu thì mắng, Ngài cứ chậm rãi đi. Đi tới ngã
                                                                                             tư đường Ngài trải tọa cụ ngồi. Ông chạy tới trước mặt hỏi:
                      Mắt mờ chúng sắc, tiếng mê tai,
                      Lang thang làm khách phong trần mãi,                                   84  “Chỉ sai… dặm trình” Con đường giải thoát, trang 132, Hòa thượng Thích
                                                                                             Thông Phương, Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh 2013.
           83  “đức Phật…đáng thương” Truyện cổ Phật giáo, tập 2, trang 19 đến 20, Minh      85  “Lại nữa... cúng dường”, Kinh thập thiện, trang 91-92, Hòa thượng Thích
           Chiếu sưu tập, Nxb Tôn giáo 2013.                                                 Thanh Từ giảng, Nxb Tôn giáo 2004.


                                        114                                                                                115
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120