Page 188 - หนังสือเรียน ภาษาไทย พท.21001

188 | ห น า

1. นิยมแตงหนังสือหรือการแตงวรรณคดีดวยคําประพันธรอยกรองมากกวารอยแกว เปนบท
กลอนลักษณะภาษากาพยกลอนที่มีสัมผัสคลองจองสอดคลองกับลักษณะนิสัยของคนไทย แมภาษา

พูดก็มีลีลาเปนรอยกรองแบบงายๆ เชน หมอขาวหมอแกง ขาวยากหมากแพง ขนมนมเนย ในน้ํามี

ปลาในนามีขาว ชักน้ําเขาลึก ชักศึกเขาบาน เปนตน
2. เนนความประณีตของคําและสํานวนโวหาร ภาษาที่ใชวรรณคดีไมเหมือนภาษาพูดทั่วไป

คือ เปนภาษาที่มีการเลือกใชถอยคําตกแตงถอยคําใหหรูหรา มีการสรางคําที่มีความหมายอยาง

เดียวกันที่เรียกวา คําไวพจน โดยใชรูปศัพทตางๆ กันเพื่อมิใหเกิดความเบื่อหนายจําเจ เชน

ใชคําวา ปกษา ปกษี สกุณา สกุณี ทวิช แทนคําวา “นก”
ใชคําวา กุญชร คช ไอยรา หัตถี กรี แทนคําวา “ชาง”

นอกจากนั้นยังมีการใชภาษาสัญลักษณ เชน ใชคํา ดวงจันทร บุปผา มาลี เยาวมาลย แทน

คําวา “ผูหญิง”
3. เนนการแสดงความรูสึกสะเทือนอารมณจากการรําพันความรูสึก ตัวละครในเรื่องจะ

รําพันความรูสึกตางๆ เชน รัก เศรา โกรธ ฯลฯ เปนคํากลอนยาวหลายคํากลอน

ตัวอยางอิเหนาคร่ําครวญถึงนางบุษบาที่ถูกลมหอบไป ดังนี้
เมื่อนั้น พระสุริยวงศอสัญแดหวา

ฟนองคแลวทรงโศกา โอแกวแววตาของเรียมเอย

ปานฉะนี้จะอยูแหงใด ทําไฉนจึงจะรูนะอกเอย
ฤาเทวาพานองไปชมเชย ใครเลยจะบอกเหตุรายดี

สองกรพระคอนอุราร่ํา ชะรอยเวรกรรมของพี่

ไดสมนองแตสองราตรี ฤามิ่งมารศรีมาจากไป

พระยิ่งเศราสรอยละหอยหา จะทรงเสวยโภชนาก็หาไม
แตครวญคร่ํากําสรดระทดใจ สะอื้นไหโศกาจาบัลย

(อิเหนา สํานวนรัชกาลที่ 2)
4. มีขนบการแตง คือ มีวิธีแตงที่นิยมปฏิบัติแนวเดียวกันมาแตโบราณไดแก ขึ้นตนเรื่อง

ดวยการกลาวคําไหวครู คือ ไหวเทวดา ไหวพระรัตนตรัย ไหวครูบาอาจารย สรรเสริญพระเกียรติ

คุณของพระมหากษัตริย หรือกลาวชมบานชมเมือง
5. วรรณคดีไทยมีเนื้อหาเกี่ยวกับชนชั้นสูงมากกวาคนสามัญ ตัวละครเอกมักเปนกษัตริย

และชนชั้นสูง

6. แนวคิดสําคัญที่พบในวรรณคดีไทยโดยทั่วไปเปนแนวคิดแบบพุทธปรัชญางายๆ เชน

แนวคิดเรื่องทําดีไดดี ทําชั่วไดชั่ว ความไมเที่ยงตรงของสรรพสิ่ง อนิจจัง ความกตัญู ความ
จงรักภักดี ความรักและการพลัดพราก เปนตน