Page 85 - Dilmun 23

‫ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺮﻇﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻳﺤﺘﺪﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ‪،‬ﻭﺎﺜﻳﺭ ﺍﻟﺠﺪﻝ ﺣﻮﻝ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮﻭﺍﻷﺩﺏ‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺍﺦﻴﺸﻟ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺎﻛﻥ ﺪﻳﻭﺭ‪ 2‬ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻣﻦ ﺎﻘﻧﺵ ﺃﺩﻲﺑ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻧﻪ ﺃﻗﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﻮﻄﺧﺓ‬
‫ﺎﺒﺟﺭﺓ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻕ ﺗﺄﺲﻴﺳ ﺒﺘﻜﻣﺔ ﺑﻤﻨﺰﻟﻪ ﻟﺼﻴﻘﺔ ﻪﺴﻠﺠﻤﺑ‪ .‬ﻭﺬﺑﻝ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻮﺍﺮﻓﺓ ﺫ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻭﻮﻛﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻭﻝ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻑ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺟﻠﺒﺖ ﺃﻧﻈﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻦ‬
‫ﻭﺍﺮﻌﺸﻟﺍﺀ ﻭﺍﻷﺩﺎﺑﺀ ﺣﻴﻨﺬﺍﻙ ﻭﺎﻧﺖﻟ ﺇﺎﺠﻋﻢﻬﺑ ﻭﺍﺤﺘﺳﺎﺴﻢﻬﻧ‪ ،‬ﻭﺎﻛﻥ ﺫﻟﻚ ﻍ ﺍﻟﺜﻠﺚ ﺍﻷﺮﻴﺧ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻤﻴﻻﺩﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺬﺗﺮﻛ ﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺔﻔﻴﻠﺨﻟ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻔﻴﻠﺨﻟﺔ ﺬﻫﻩ ﺍﺔﺒﺘﻜﻤﻟ ﻭﻴﻔﻴﻛﺔ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎﻭﺰﺗﻭﺪﻳﺎﻫ ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ ﺃﺛﻨﺎﺀ‬
‫ﻭﺎﻬﻔﺻ ﺃﺎﺛﺙ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺮﺑﺍﻢﻴﻫ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺬﻟﻱ ﺟﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﺎﻗﺔﺎﻠﺋﻤ‪:‬ﻛ‪ ٠‬ﻋﺎﺩ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺑﻨﻮﺍﺓ ﻣﻜﺘﺒﺘﻪ ﺍﻤﻴﻘﻟﺔ ﺍﻲﺘﻟ ﺣﻮﺕ ﻃﺒﻌﺎﺕ ﺃﻭﻰﻟ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﺪﺻﺍﺭﺎﻫ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‪ .‬ﺣﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﺒﻌﺔ »ﺪﻴﺣﺭ ﺃﺎﺑﺩ ﺍﻟﺪﻛﻦ«ﻍ »ﻮﺑﻲﺒﻣ« ﺑﺎﻟﻬﻨﺪ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻤﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺖ‬
‫ﺑﻄﺒﻊ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭ‪ 2‬ﺳﻌﻴﻪ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺑﻀﻊ ﻣﺌﺎﺕ (ﺣﻮﺍﻟﻲ‬

‫‪ ٤٠٠‬ﻛﺘﺎﺏ) ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻌﺎﺻﺮﻭﻩ ﺃﺎﻬﻧ ﺗﺸﻜﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻟﺪﻳﻪ ﺃﺎﻳﺎﻬﻣ‪."،‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﺪﻗﻡ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺿﻤﺘﻬﺎ ﻣﻜﺘﺒﺘﻪ (ﺍﻟﻤﻠﻞ ﻭﺍﻟﻨﺤﻞ) ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫ﺍﻟﺸﻬﺮﺳﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﺻﺪﺍﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻡ ‪٦‬ﻡ‪ ١٨٤‬ﻭ»ﺰﺧﺍﻧﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺳﻨﺔ ‪،‬ﻡ‪١٨٨٦‬‬
‫ﻭﻛﺘﺎﺏ »ﺎﺗﺭﺦﻳ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ« ﻭﺮﻴﻏ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻗﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﺍﺐﺘﻜﻟ ﻓﻘﻂ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻣﺘﺪﺕ ﻟﺘﻄﺎﻝ ﺍﻟﻤﺠﻻﺕ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪﺭ‪ 2‬ﺯﻣﻨﻪ ﻭﺗﺮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻭﻣﻨﻬﺎ »ﺍﻒﻄﺘﻘﻤﻟ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪،‬‬
‫ﻭ»ﺍﺮﻌﻟﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻰ« ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺑﺎﺭﻳﺲ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻭﺻﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔﺍﻷﺮﺧﻯ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻣﻜﺘﺒﺘﻪ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻷﻫﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻬﻟﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﺮﺼﻣ‪ .‬ﻭﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺻﺤﻒ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪2‬‬

‫ﺍﻟﻤﻬﺠﺮ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺟﺮﻳﺪﺗﻲ »ﺍﺎﺴﻟﻦﺋ« ﻭ»ﺍﺪﻬﻟﻯ«‪.‬‬
‫ﻭﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺑﺪﺃﺕ ﺗﺼﺪﺭ‪ 2‬ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻟﻤﺠﻻﺕ‬

‫ﺃ ﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺔﻴﻔﻴﻠﺨﻟ‪ ،‬ﻣﻊ ﺷﻴﺦﺍﻷﺩﺎﺑﺀ ﺫ ﺍﻟﺒﻌﺮﻳﻦ‪ :‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﻴﺔ ‪ -‬ﺪﻨﻟﻥ‪ :‬ﺩﺍﺭ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺮﻳﺲ‪٢٩ ،‬ﺍﻡ‪،‬ﺹ‪٢٦٠‬‬

‫‪e‬ﺺﺠﻛ"ﺃ‬