Page 81 - Dilmun 23

‫ﺍ‪٠‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺮﺣﺎﻥ‬

‫ﺃ‬ ‫ﻭﺗﺎﺭﻳ ﺗﺦﻘﺒﺎ»ﺑﻌﺮﻳﻦ‬

‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ@ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬

‫ﺃﻫﺘﻤﺖ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﺪﺤﻟﺜﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﺭ ﻓﺎﻋﻞ‬
‫ﻑ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﺎﻌﻤﺘﺠﻤﻟﺕ ﻭﺩﻢﻋ ﺍﻟﺜﻘﺎﺔﻓﻭﺍﺎﺤﻤﻟﻈﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺟﺎﺕ ﻔﻠﺘﺨﻣﺔ‬

‫‪ 2‬ﺃﻭﻪﺟ ﺍﻟﻔﻜﺮﻭﺍﻷﺩﺏ‪.‬‬
‫ﻭﻦﻣ ﺑﻴﻦ ﺍﺎﻀﺤﻟﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺖﻟ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﺎﺒﺘﻜﻤﻟﺕﺇﻫﺘﻤﺎﻣًﺎ ﺧﺎﺻًﺎ ﻭﻣﻤﻴﺰﺍ ً‪ ،‬ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺍﺎﺒﺘﻜﻤﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﻻﺘﺧﻑ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﻍ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺟﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺄﺲﻴﺳ‬

‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﻭﺃﺪﺘﻣﺕ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔﺍﻹﻻﺳﻴﻣﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪،‬‬
‫ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦﺍﻹﺳﻻﻡ ﺭﺍﺟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﺘﺄﻒﻴﻟ‪ ،‬ﻭﺑﺮﺯ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺭﺎﺟﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺘﺒﻮﺍ ﻍ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﻔﻠﺘﺨﻣﺔ ﻛﺎﻟﻔﻘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺑﺪﻋﻮﺍ ‪ 2‬ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ .‬ﻭﺗﻜﻮﻧﺖ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻜﺘﺒﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻭﺗﻢ ﺗﻮﺛﻴﻖ‬
‫ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ‪ 2‬ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻨﻬﺎ (ﺗﺮﺍﺟﻢ ﺎﻤﻠﻋﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ) ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎ ﺟﻮﺯﻱ‪ ،‬ﻭ(ﻟﺆﻟﺆﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ) ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ‪ ،‬ﻭ(ﺃﻻﻋﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ ﻍ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺧﻻﻝ ‪ ١٤‬ﻗﺮﻧﺎ)‬

‫ﻟﺴﺎﻟﻢ ﺍﻟﻨﻮﻳﺪﺭﻱ‪ ،‬ﻭ(ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ) ﻟﻌﻠﻲ ﺃﺑﺎ ﻦﻴﺴﺣ‪،‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻠﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺭﻓﻮﻑ ﻏﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺑﻤﺮﻭﺭﺍﻷﻳﺎﻡ ﺗﻄﻮﺭﺍﻷﻣﺮ‬
‫ﺇﻰﻟ ﺟﻤﻌﻬﺎ ‪ 2‬ﺻﻨﺎﺩﻳﻖ ﺧﺸﺒﻴﺔ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﻣﻌﻪ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺭﺣﻞ ﺃﻭ ﺍﺳﺘﻘﺮ‪ .‬ﺛﻢ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﺗﺘﻮﺳﻊ ﺌﻴ ًﺷﺎ ﺌﻴﺸ ًﻓﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺯﺻﺒﺤﺖ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺗﻜﺪﺱ ﺍﻟﻜﺘﺐ ‪2‬ﻏﺮﻏﺔ ﻧﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﻭ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻣﻦ‬

‫ﺍﻷﻮﻣﺭ ﺍﻟﻤﺄﻮﻟﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺮﺀ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺗﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻑ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ ﺃﺳﺴﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﻈﻢ‬
‫‪ 2‬ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ‪ 2‬ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻤﻴﻻﺩﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺪﻱ ﻗﻠﺔ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭﺧﻻﻝ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺑﻠﻐﺖ ﺃﻭﺟﻬﺎ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ‬
‫ﺍﺮﻘﻟﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ﺣﻴﻦ ﺃﺿﺤﺖ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔﻤﺳﺔ ﺍﻟﺜﻘﻔﻴﻦ ﻑ ﺍﻟﺒﻻﺩ‪ .‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺴﻴﺮ‬