Page 76 - Dilmun 23

‫ﻓﻦ ﺍﻟﺘﺤﻨﻴﻂ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ‬ ‫»‪٣‬ﺓ"‬

‫ﺟﺜﺚ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻮﻳﺜﻬﺎ ﻋﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﻘﺎﺭﻭﺇﺎﻬﻧ ﺗﺨﺘﻠﻒ ‪ 2‬ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻭﺍﺮﻌﻟﺽﺑﻻ ﻗﻴﺪ ﻭﻻ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺷﺮﻁ ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻻ ﺎﺠﺘﻳﻭﺯ ﻃﻮﻟﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﺮﻘﻟﺍﺭﻂﻳ ﻭﻦﻇ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﺭ ﻫﻮ ﻣﻦ‬
‫ﺭﺍﺗﻨﺞ ﺍﻟﺴﺪﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻄﺮﺍﻥ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺮﺟﺍﻞﻴﻔﻧ ‪ Granville‬ﺃﻧﻪ ﺍﻟﺘﻴﻦ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﻭﺟﺪ‬
‫ﺟﻮﻣﺎﺭ ‪ Jomrd‬ﻣﻮﺍﺩﺍ ﻧﻄﺮﻭﻧﻴﺔ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﺑﺪﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﺭ ﻭﺃﻒﺸﺘﻛ ﺭﻭﻦﻳ ‪ ' Rouyen‬ﻣﻮﺍﺩﺍ ﺭﺍﺗﻨﺠﻴﺔ‬
‫ﺣﻠﺖ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﺤﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭ ﻭﻗﺪ ﺷﻮﻫﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻠﻔﺎﻒﺋ ﻧﻘﻮﺵ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻛﻤﺎ ﺷﻮﻫﺪ‬
‫ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻭﺎﻬﻠﻛ ﺗﻮﺟﺪ‪ 2‬ﺍﻟﻤﻮﻣﻴﺎﺕ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺧﺪﻳﺪﺍﺕ ﻻﻤ ًﺗ ﻓﻮﺍﺭﻍ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻭﺗﻤﻨﻊ ﺩﺧﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﺑﻴﻦ ﻃﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻔﺎﻒﺋ ﻭﺍﻟﺠﻠﺪ ﻓﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻟﻮﻥ ﺍﻟﻤﻮﻣﻴﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺩﺍﺗﻬﻢ ﺃﻥ ﺃﺣﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻨﻄﻴﻦ ﻳﻨﺸﺪ ﻟﻒ ﺍﺮﻟﺃﺱ ﻭﻳﺨﺘﻞ ﻟﻒ ﺍﻷﺭﺔﻄﺑ ﺃﻱ ﺍﻟﻠﻔﺎﻒﺋﺑﺎﺧﺘﻻﻑ ﺍﻟﺠﺜﺚﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﻳﻠﻒ ﻃﻴﺎﺕ‬
‫ﻔﻴﻔﺧﺔ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻫﺎﺀ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻻﺛﻴﻦ ﻃﻴﺔ ﻭﺫﺮﻛ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺟﺮﺍﻧﻔﻴﻞ ﺃﻧﻪ ﺗﻮﺻﻞ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﻥ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻠﻔﺎﻒﺋ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮﺿﻊ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻣﺒﻠﻮﻟﺔ ﻣﺘﺼﻠﺒﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺨﻔﻴﻒ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺨﺸﻦ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻷﻣً ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺑﺤﺸﻮﺍﺕ ﺗﺼﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻔﺎﻒﺋ ﺃﻳﻀًﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻠﻒ‬
‫ﺃﺣﻴﺎ ًﻧﺎ ﻛﻞ ﻋﻀﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﻔﺮﺍﺩﻩ ﻓﻴﺒﺪ ًﺃ ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ ﻭﺎﻛﻥ ﻳﻌﺘﻨﻲ ﺮﻴﺜ ًﻛﺍ ﺑﺠﺜﺚ ﺍﻟﻘﺴﺲ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻓﺘﺠﻌﻞ ﺎﻔﻟﻦﻬﻔﺋ ﻣﻨﻘﻮﺷﺔ ﻭﺗﻮﺿﻊ ﻟﻬﻢ ﻍ ﺍﻷﺭﺟﻞ ﺃﺣﺬﻳﺔ ﻭﻮﺣﻝ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﻌﺼﻢ ﺣﻠﻴﺎً ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ ﻭﺍﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﻭﺗﺠﻌﻞ ﺃﺣﻴﺎ ًﻧﺎ ﻭ ﺗﺠﻮﻳﻒ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ﻣﻘﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺟﺎﺝ ﻣﺮﺳﻮﻡ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻘﺎﻃﻴﻊ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻛﺎﻟﺤﺪﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺻﻨﺎﻋﺘﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﻴﺴﺮﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﺯﺍﺩﻭﺍ ﻍ ﺯﺧﺮﻓﺔ ﺑﺎﻃ ًﻨﺎ ﻭﻇﺎﻫﺮ ًﺍ ﻭﻣﻠﺌﻮﻩ ﺑﺎﻟﻨﻘﺶ ﻭﺻﻮﺭ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻭﻋﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻘﺮﺍﺀ‬

‫ﺍﻛﺘﻔﻮﺍ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺬﺭ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ‪.‬‬

‫ﻋﻘﺎﻗﻴﺮﺍﻟﺘﺤﻨﻴﻂ‪،‬‬

‫ﻛﺘﺐ ﻫﻴﺮﻭﺩﻭﺕ ﻭﺩﻳﻮﺩﻭﺭ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺤﻨﻴﻂ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﺬﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺤﺘﻜﺮﻭﻥ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺤﻨﻴﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻪ ﺗﺤﻔﻆ‬
‫ﺍﻟﺠﺜﺚ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻮﺣﻮﺍ ﻷﺣﺪ ﺑﺘﺮﻛﻴﺐ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻧﻬﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﻏﺎﻳﺔ ﻣﺎ‬

‫ﺍﻕ ‪٧٤‬‬