Page 105 - Dilmun 22

‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻷﺯﺩ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﻋﻤﺎﻥ ﻗﺪﻣﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺰﻭﺝ ﺑﻠﻘﻴﺲ ﻣﻠﻜﺔ‬
‫ﺳﺒ ًﺄ ﻓﺴﺄﻟﻮﻩ ﺃﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﻟﻬﻢ ﺑﺰﺍﺩ ﻳﺒﻠﻐﻬﻢ ﺑﻻﺩﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺮ ًﺳﺎ ﻣﻦ ﺧﻴﻞ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﻗﺎﻝ‬
‫ﻢﻬﻟ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﺯﺍﺩﻛﻢ ﻓﺈﺫﺍ ﺰﻧﻢﺘﻟ ﻣﻨﺰﻷً ﻓﺄﻮﻠﻤﺣﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﺭ ًﺳﺎ ﻭﺃﻋﻄﻮﻩ ﻣﻄﺮ ًﺩﺍ (ﺭﺎﻣﺡ ﻟﻠﻄﻌﻦ) ﻭﺃﻭﺭﻭﺍ‬
‫ﻧﺎﺭﻛﻢ ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺄﻢﻬﻴﺗ ﺑﺎﻟﻈﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﺰﺍﻝ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ ﻭﻳﺸﺒﻌﻬﻢ‬
‫ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺍﺩ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﺍﻵﺧﺮ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻷﺯﺩﻳﻮﻥ ﻣﺎ ﻟﻔﺮﺳﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﺳﻢﺇﻻ (ﺯﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﻛﺐ) «‪ ٠‬ﻭﻫﻮ ﺃﺻﻞ ﺧﻴﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻝ ﻓﺮﺱ ﺍﻧﺘﺸﺮ‪ 2‬ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺨﻴﻞ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺑﻨﻮ‬
‫ﺗﻐﻠﺐ ﺃﺗﻮﻫﻢ ﻓﺎﺳﺘﻄﺮﻗﻮﻫﻢ ﻓﻨﺘﺞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺮﺍﻛﺐ (ﺍﺲﻴﺠﻬﻟ) ﻓﻜﺎﻥ ﺃﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺮﺍﻛﺐ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻳﻜﺮ ﺑﻦ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﺃﺗﻮﻫﻢ ﻓﺎﺳﺘﻄﺮﻗﻮﻫﻢ ﻓﻨﺘﺞ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺠﻴﺲ (ﺍﺪﻟﺎﻨﻳﺭﻱ) ﻓﻜﺎﻥ ﺃﺟﻮﺩ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻬﺠﻴﺲ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺑﻨﻮﻋﺎﻣﺮ ﺃﺗﻮﺍ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﻓﺎﺳﺘﻄﺮﻗﻮﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﻨﺎﺳﻠﺖ ﺍﻟﺨﻴﻞ‪ 2‬ﺍﻟﻌﺮﺏ‬

‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻭﺍﺷﺘﻬﺮﺕ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺧﻴﻞ ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺍﻷﻣﻬﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪٠‬‬

‫ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻮﺣ ًﺷﺎ ﺑﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺪﻋﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻻﻡ ﺭﺑﻪ ﻓﺴﺨﺮﻫﺎ ﻟﻪ‬
‫ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺗﺮﻛﺐ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺭﻛﺒﻬﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻻﻡ ﻓﻠﺬﻟﻚ ﺳﻤﻴﺖ ﻋﺮﺍﺑﺎً‪.‬‬

‫ﻭﺣﻮﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺨﻴﻞ ‪ 2‬ﺷﺒﺔ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ ﺃﻥ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻇﻬﻮﺭﻫﺎ ﻛﺎﻥ ﻱ ﻧﺠﺪ‬
‫ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺫﻚﻟ ﺇﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﻓﺮﺍﺱ ﻲﻫ‪:‬‬

‫‪ ٥-‬ﻋﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻠﻴﺤﻛﺔ‪.‬‬ ‫‪ ١-‬ﺍﻟﺼﻘﻻﻭﻳﺔ‪ ٢ .‬ﺃﻡ ﻋﺮﻗﻮﺏ‪-٢ .‬ﺷﻮﻳﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺗﺬﻫﺐ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺇﻧﻬﻴﺎﺭ ﺳﺪ ﻣﺄﺭﺏ ﻃﻤﺮ ﺍﻟﺴﻴﻞ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬

‫ﻭﻓﺮﺕ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻭﺗﺒﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﻧﺴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺣﺸﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺮﺕ‬
‫ﺍﻟﺨﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﻧﺴﺔ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪﻫﺎ ‪ ٥‬ﺃﺭﺽ ﻧﺠﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﻋﺎﺓ‪.‬‬

‫ﻗﺰ‬
‫ﻟﺞ‪e‬ﺗﺎﺟﺎﻛﻤﺞ[ ‪٧‬‬