Page 109 - Dilmun 22
P. 109
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦﻛﻻﺏ ﻳﺬﻛﺮ ﺮﻓﻪﺳ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﻋﻰ( ﺣﺬﻓﺔ).
ﻭﺃﺎﻬﻔﺤﻟ ﺭﺩﺍﻲﺋ 2ﺍﻟﺠﻠﻴﺪ ﺃﻮﺳﺎﻬﻳ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﺃﻭ ﺑﺰﺠﺀ
ﻟﻬﺎ ﻟﺒﻦ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻮﻌﺼﻟﺩ ﺃﻣﺮﺕ ﺍﺮﻟﺍﻦﻴﻴﻋ ﻟﻴﻮﺛﺮﺍﻫﺎ
ﻭﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻠﻌﻤﺷﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﺮﻀﺧ ﻋﻦ ﺇﺮﻛﺍﻪﻣ ﻟﻔﺮﺳﻪ ﺍﻟﺸﻘﺮﺍﺀ ﻭﻣﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﺒﻦ ﻣﺼﻔﻰ
ﺾﺤﻣ ،ﻭﻳﺸﺮﺏ ﻫﻮﻭﺃﻪﻠﻫ ﺍﻟﻠﺒﻦ (ﺍﺎﻤﺴﻟﺭ) ﻭﻫﻮﺎﻣ ﻛﺎﻥ ﺎﺜﻠﺛﻩ ﺎﻣﺀ ،ﺃﻭﺛﻻﺛﺔ ﺃﺭﺎﺑﻪﻋ ﺎﻣﺀ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻟﺒﻦ
ﻝﻮﻘﻳ:
ﻧﻮﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻠﻴﺐ ﺇﺫﺍ ﻮﺘﺷﺎﻧ ﻋﻠﻰ ﻋﻻﺗﻨﺎ ﻭﻧﻠﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺭﺍ
ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﺼﻨﻊ ﻟﺨﻴﻠﻪ ﺍﻟﻨﻌﺎﻝ ﻟﺘﻘﻲ ﺣﻮﺍﻓﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺨﻮﺭ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺗﻌﺪﻭ
ﻓﻮﻕ ﺃﺭﺽ ﻨﺸﺧﺔ ﻳﻘﻮﻝ ﺯﻫﻴﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﻰ:
ﺗﺤﺬﻱ ﻭﺗﻌﻘﺪ ﻍ ﺃﺭﺳﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺨﺪﻡ ﺗﺨﻄﻮ ﻋﻠﻰ ﺭﺑﺬﺍﺕ ﻏﻴﺮ ﻓﺎﺋﺮﺓ
ﻟﻘﺪ ﻣﻠﻜﺖ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺃﻗﻄﺎﺭ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺄﺎﻬﺒﺣ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﺪ ﻭﻳﻌﻠﻖ ﻟﻬﺎ
ﺍﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ،ﻭﺍﻟﺮﻗﻰ ،ﻭﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﻑ ﺟﻴﺪﻫﺎ ﺧﻮﻓﺎً ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺴﺪ ﺍﻟﺤﺎﺳﺪﻳﻦ ،ﻭﺣﻘﺪ ﺍﻟﺤﺎﻗﺪﻳﻦ.
ﻳﻘﻮﻝ ﺧﻔﺎﻑ ﺑﻦ ﻧﺪﺑﺔﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ:
ﻳﻌﻘﺪ 2ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺮﻟﻰﻗ ﻣﻦ ﺧﻴﻔﺔ ﺍﻷﺲﻔﻧ ﻭﺍﻟﺤﺎﺳﺪ
ﺍﻷﻲﻌﻤﺻ ﺍﻷﺻﻤﻌﻴﺎﺕ ،ﺹ ٢٠«٠
ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻘﺮ ﺍﺮﻌﻟﻲﺑ ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺨﻴﻞ ،ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺑﻮﺩﺅﺍﺩ ﺍﻹﻳﺎﺩﻱ:
ﻋﻠﻘﺖ ﻫﺎﻣﺘﻰ ﺑﻬﻦ ﻓﻤﺎ ﻳﻢ ﻧﻊ ﻣﻨﻰ ﺍﻻ ﻋﻨﺔ ﺍﻹﻗﺘﺎﺭ
ﺍﺔﻴﻠﺨﻟ :ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﺘﺪﺭﻭﻥﻮﻜﻳ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﻷﻫﻠﻬﺎ.
ﺍﻮﻌﺼﻟﺩ :ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻰ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻟﻐﻴﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺘﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪ ﻏﻴﺮﻫﺎﺀ.
ﻹﺯ
ﻟﺠﻜﻄﻦ' '
