Page 52 - Dilmun 21
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‫ﺍﻟﻐﻻﻡ ﺍﻟﻘﺘﻴﻞ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ‬                                                                                       ‫ﻙ‬
                                                                                             ‫ﺍﻱ‪ ٤٠‬ﻑ "ﺭ ﺍ ﺍ‬
              ‫‪ ٥‬ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﻦ ﺍﺮﻘﻔﻟﺍﺀ ﻹﺎﺴﺣﻪﻧ ﺇﻟﻴﻬﻢ ‪ ،‬ﻭﻦﻣ ﺍﻷﺎﻴﻨﻏﺀ ﺮﺸﻟﻓﺔ ﻭﺐﻴﻃ ﻣﺤﺘﺪﻩ ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬
                        ‫ﺭﺃﻳﺖ ﺑﻨﻰ ﻏﺒﺮﺍﺀ ﻻ ﻳﻨﻜﺮﻭﻧﻨﻰ ﻭﻻ ﺃﻫﻞ ﻫﺬﺍﻙ ﺍﻟﻄﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻤﺪﺩ‬                                ‫ﺭ‬

                   ‫»ﺍﺮﻄﻟﺍﻑ ‪ :‬ﺒﻗﺔ ﻣﻦ ﺃﺩﻡﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻷﻏﻨﻴﺎﺀ‪ .‬ﺍﻟﻤﻤﺪﺩ ‪ :‬ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺪ ﺑﺎﻟﻄﺐ‬
         ‫‪ ٩‬ﻳﻮﻓﻖ ﻍ ﺧﻔﺮﻩ ﺑﻴﻦ ﺮﻴﻤﺿﻱ »ﺍﻷﺎﻧ ﻭﺍﻦﺤﻨﻟ ﺃﻱ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺨﺮ ﺍﻟﻔﺮﺩﻱ ﻭﺍﺮﺨﻔﻟ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

                         ‫‪ 1‬ﻗﺴﻢ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻟﻘﻮﻣﻪ ‪ ،‬ﻭﺎﻣ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

                                         ‫ﺷﻌﺮﻩ‬
‫‪ -‬ﻋﺎﺵ ﺷﻌﺮ ﻃﺮﻓﺔﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺔﻨﺴﻟ ﺍﺮﻟﻭﺍﺓ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺎﻋﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﺎﻨﺑﺀ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ ﺮﻜﺑ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬

                                                                     ‫ﻋﺎﺵ‪ 2‬ﺩﻭﺍﻭﻦﻳ ﻪﺘﻠﻴﺒﻗ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻭ‪2‬ﺍﻹﺳﻻﻡ ﺗﺪﺍﻭﻟﺘﻪ ﺍﻷﻨﺴﻟﺔ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﻭﻢﻜﺣ ﻭﺎﻛﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺮﺍﺙ‬

                   ‫ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺃﻱ ﺍﺳﺘﺒﻄﺄﻩ ﺗﻤﺜﻞ ﺑﻌﺠﺰ ﺑﻴﺖ ﻃﺮﻓﺔ »ﻭﻳﺄﻚﻴﺗ ﺎﺑﻷﺎﺒﺧﺭ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺰﺗﻭﺩ«‪.‬‬
‫ﺗﻮﺯﻉ ﺷﻌﺮ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﻦﻴﺘﻳ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺔﺳ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﺮﺑﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺻﻌﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ‬

                                                                ‫ﺍﻟﻜﻮﻓﻴﺔ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﻴﺖ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﺎﺟﺀ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻲﻤﻌﺻ ﺑﺜﻤﺎﻧﻲ ﺮﺸﻋﺓ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻭﺔﻌﻄﻘﻣ ﻭﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ‬

                             ‫ﺍﻟﻜﻮﻓﻴﺔ ﺎﺟﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﻴﺖ ﺑﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻭﺔﻌﻄﻘﻣ‪.‬‬
                                              ‫‪ -‬ﻳﻌﺪ ﻃﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻘﻠﻴﻦ ﻷﻧﻪ ﻗﺘﻞ ﺮﻴﻐﺻ‪ً.‬‬

‫ﺃﻧﺸﺪ ﻃﺮﻓﺔ ﺷﻌﺮﻩ ‪ 2‬ﻮﻣﻮﺿﺎﻋﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻓﺸﻌﺮﻩ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻮﺻﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺨﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺪﺡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﺰﻝ‪،‬‬
                                                                         ‫ﻭﺍﻟﻬﺠﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‪.‬‬

          ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺟﺎﺩ ﻑ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻨﺎﻗﺔ ﻳﻠﻴﻪ ﻭﻒﺻ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻪﺘﻠﻴﺳ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺴﻴﻪ ﻫﻤﻮﻣﻪ‪.‬‬
             ‫‪ -‬ﺍﺣﺘﻞ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻨﺎﻗﺔ ‪ 2‬ﻣﻌﻠﻘﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺧﻤﺴﺔ ﺃﺎﻴﺑﺕ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺘﻴ ًﺑﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺃﺟﺎﺩ ﻃﺮﻓﺔ ‪ 2‬ﻓﺨﺮﻩ ﺑﻘﺒﻴﻠﺘﻪ ﺑﻜﺮ ﻭﻓﺨﺮﻩ ﻪﺴﻔﻨﺑ‪ .‬ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻍ ﻓﺨﺮﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻳﺴﺘﺤﺒﻬﺎ ﻭﻳﻤﺠﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻲ‪:‬ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺠﺪﺓ ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺮﻡ ‪ ،‬ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭ‪ ،‬ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻧﺪﺍﺀ‬

        ‫ﻳﺖ‬

‫ﺍ‪٩‬ﺕ‪ ٨٤‬ﺃﺗﻤﻄﻲ‬
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