Page 20 - Libro de Filosofía II
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un sistema de casta medieval. Lo que es un sincretismo de la peor especie” Hegel
hablaba con odio y desprecio de las masas populares a las que consideraba como
una fuerza ciega. Exaltaba a Alemania, encarnación del “espíritu del mundo nuevo”;
a los pueblos eslavos les asignaba el papel de pueblos “no históricos”; hacía de la
guerra un fenómeno eterno, necesario a la vida de la sociedad, &c. Los fascistas
alemanes explotaron estas concepciones reaccionarias de Hegel para su
propaganda en favor del racismo y de la hegemonía de Alemania.
Los clásicos del marxismo sometieron a una crítica aguda la filosofía idealista de
Hegel. Marx y Engels utilizaron con espíritu crítico los elementos preciosos de su
método dialéctico y crearon y desarrollaron el materialismo dialéctico e histórico,
única filosofía científica. En 1944, el Comité Central del Partido Comunista de la
Unión Soviética condenó severamente las insuficiencias y los errores del tercer
tomo de la Historia de la Filosofía en el que se diluía la diferencia radical entre la
dialéctica hegeliana y la dialéctica marxista, diferencia que expresa la oposición
entre la concepción del mundo burguesa y la concepción del mundo proletaria. El
Comité Central condenó la manera no crítica de exponer la filosofía hegeliana en
general.
Obras principales de Hegel:
• Fenomenología del espíritu (1807),
• Ciencia de la Lógica (1812-1816),
• Enciclopedia de las ciencias filosóficas (“Lógica”, “Filosofía de la
naturaleza”, “Filosofía del espíritu”) (1817), Filosofía del derecho (1821).
Publicaciones póstumas:
• Lecciones sobre la historia de la Filosofía (1833-1836),
• Filosofía de la historia (1837),
• Lecciones sobre estética o filosofía del arte (1836-1838)
Pensamiento
La filosofía de Hegel contiene todos lo momentos del desarrollo
del pensamiento… pero superados y unificados.
