Page 45 - 正常的基督徒生活
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找出約珥說到他們要說方言呢？然而門 听得見的聲音，他乃是在我的心里對我
徒們在五旬節那一天卻說了。 說）：『這是你的。現在你去傳揚
那么彼得引約珥的話是甚么意思呢？試 吧。』他在約翰一書五章十四至十五節
想一想，他引用神的話，要證明五旬節 里面曾對我說了話；但是當時我對於圣
的經歷，就是約珥所說的圣靈澆灌，然 經，還不像現在這樣明白，神怜憫我的
而約珥所說的那些證据，在五旬節那一 無知，就直接對我的心說話我就去傳
天一樣也沒有出現！約珥書上所說的， 揚，從那一天直到現在，我成為一個新
門徒們沒有；門徒們有的，約珥書上卻 的執事這個經歷之後（我記不起有多少
沒有說。彼得所引用的圣經，似乎是反 時候了）。有一天，我正坐在我的房
駁他的論點，而不是證明他的論點。這 間，忽然我發覺我自己大聲喊叫起來
個奧秘怎么解釋呢？ （我自小從不大聲喊叫，我的性情也不
請我們記得，那一天，彼得是在圣靈的 喜歡大聲喊叫，但是那一天我像大聲喊
管理之下說話。使徒行傳的記載是出於 叫的衛理會教友那樣大聲喊叫起來）：
圣靈的感動，沒有一句話是隨便寫的， 『榮耀歸与神，榮耀歸与神，榮耀歸与
沒有一點不相合的地方，里面完全是和 神。』我竟不能停止但是這個并非是我
諧的。我們要注意，彼得并沒有說： 受圣靈的浸的時候，因為當我根据神的
「你們所看見所听見的，正應驗了先知 話，用簡單的信接受他的時候，我就受
約珥的話。」他乃是說：「這正是先知 了圣靈的浸。」（叨雷著《圣靈是誰？
約珥所說的。」（徒二16）這不是一件 他作甚么》，一九八至一九九頁。）
應驗的事，這只是一种同樣事情的經 在叨雷身上，圣靈澆灌時外面所顯出來
歷。「這正是」的意思，就是說出： 的，与約珥或彼得所說的并不相同，但
「你們所看見所听見的，正是所預言的 是「這正是先知約珥所說的」。雖然它
同樣的事情。」如果這是一件應驗的 們不是一模一樣的，卻是同樣的。
事，那么~一個經歷都必須應驗，必須 當圣靈降在慕迪（D. L. Moody）身上
有說預言的，有作异夢的，有見异象 的時候，他又是怎樣感覺的？他作了甚
的；但是彼得說「這正是」，那不是一 么呢？
件事重复另一件事的問題，只不過是一 「我常常求他用神的圣靈充滿我。有一
件事与另一件事屬於同一類的問題。在 天，在紐約市~~哦，那是何等可記念的
這一點上，圣靈藉著彼得，著重的說明 一天阿！我無法描寫，我也很少提到
了經歷的不同。外面的表現可以有許 它；因為它太過神圣。保羅有一個經
多，也可以不同，并且我們不得不承 歷，他十四年之後才說它。我只能說，
認，它們有時是我們所未見過的；但是 神將他自己啟示給我，使我經歷他的
圣靈只有一位，而他乃是主（參林前十 愛，甚至我不得不求他停住他的手。此
二4、6）。 後我再去傳道。我的講章并沒有不同；
叨雷先生（R. A. Torrey）作了几年牧 我并沒有說出甚么新的真理；但是成百
師之後，圣靈降在他的身上，他的情形 的人悔改信主。即使你把全世界給我，
是怎樣呢？讓我們用他自己的話來說明 我也不愿意回复到沒有那有福經歷之前
吧： 的光景。与這有福的經歷相比，全世界
「我還記得我跪著禱告的那個地點那是 不過是天平上的一粒小灰塵。」（慕迪
非常安靜的一段時間，我從未經歷過那 的儿子W. R. Moody所著《慕迪的生
么安靜的時間然後神就對我說（不是用 平》，一四九頁。）
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