Page 43 - 正常的基督徒生活
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經應許我們兩件事~~把榮耀給你，把圣 同樣的，你可以為著得圣靈祈求并等候
靈給我；你既然已經得了榮耀，如果我 多年，而從未經歷圣靈的能力；但是當
還沒有得到圣靈，這是無法想像的。哦 你停止求神將圣靈澆灌你，反而用相信
主，我贊美你！你已經得了榮耀，我也 的心來贊美他說，圣靈已經澆灌，因為
已經得著圣靈了。」從那一天起，他明 主耶穌已經得榮耀，你會發覺你的問題
顯的感覺圣靈的能力在他身上。 就此解決了。贊美神！沒有一個神的孩
秘訣仍是信心 子，需要經過力爭，甚或需要等候，才
我們的得蒙赦免与得著圣靈，問題都在 能得到圣靈。要記得，耶穌不是將要成
於信心。我們一看見主耶穌在十字架 為主；他乃是已經為主為基督了，他現
上，我們就知道我們的罪得了赦免；我 在就是主。因此我也不是將要得到圣
們一看見主耶穌在寶座上，我就知道圣 靈；我乃是已經得到圣靈。這完全是一
靈已經澆灌我們。我們得著圣靈的根 個信心問題，而信心又是由啟示來的。
据，并不是由於我們的禱告、禁食，与 當我們的眼睛被開啟，看見圣靈已經澆
等候，乃是根据基督的被高舉。那些注 灌，因為耶穌已經被榮耀，我們心里的
重等候与開「等候聚會」的人，只會把 祈求就自然會轉變為贊美。
我們帶錯了路，因為神的恩賜并不是僅 所有屬靈的福气，神都是根据一個确定
僅加惠於几個特別受寵的人，乃是給所 的基礎賜給我們的。神的恩典是白白賜
有的人。因為神把圣靈的恩賜給我們， 給我們的，但是在我們接受它們之前，
一點也不是根据我們的所是，乃是根据 在我們這一面也必須履行一些條件，使
基督的所是。圣靈已經澆灌下來，為著 我們能夠接受。有一節圣經，很清楚的
證明他的良善与偉大，不是證明我們的 說到圣靈澆灌的條件，那就是使徒行傳
良善与偉大。基督已經釘了十字架，因 二章三十八至三十九節：「你們各人要
此我們的罪蒙了赦免；基督已經被榮 悔改，奉耶穌基督的名受浸，叫你們的
耀，所以我們就得著從上面來的能力。 罪得赦，就必領受所賜的圣靈；因為這
這完全是由於他。 應許是給你們，和你們的儿女，并一切
比方說一個不信的人表示希望得救，你 在遠方的人，就是主我們神所召來
就對他解釋蒙恩的路，并且和他禱告。 的。」
假如他這樣禱告說：「主耶穌阿，我相 這一節圣經說到四件事：悔改、受浸、
信你已經為我死了，你能夠洗淨我一切 得赦、圣靈。頭兩件是條件，後兩件是
的罪。我實在相信你將來會赦免我。」 恩典。如果我們要得著罪的赦免，我們
你會相信這個人已經得救嗎？不會。甚 該履行甚么條件呢？照著圣經的話，只
么時候你才确定的相信他實在已經重生 有兩個條件，就是悔改与受浸。
了呢？當然不是當他禱告說：「主阿， 第一個條件是悔改，它的意思是心思的
我相信你將來會赦免我的罪。」而是當 轉變。從前我以為犯罪是一件愉快的
他說：「主阿，我贊美你，你已經赦免 事，現在對於這件事，我的思想已經改
了我的罪，你已經為我死了；因此我的 變了；從前我以為世界是一個吸引人的
罪已經被洗淨。」當一個人的禱告從祈 地方，現在我明白更多了；從前我認為
求轉變為贊美的時候，你就相信這一個 作基督徒是一件可怜的事，現在我的想
人得救了。這時候他不再祈求神來赦免 法完全不同。有些事我從前以為是最快
他，而是贊美神已經赦免了他，因為羔 樂的，現在我認為是卑鄙的；有些事我
羊的血已經流了。 從前以為毫無价值的，現在我卻以為它
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