Page 53 - 正常的基督徒生活
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那個人有毛病。雖然他坐著不動的時 我們的軟弱已經到了無可救藥的地步。
候，和作事的時候，同樣是一個笨手笨 神老早就知道，但是我們卻不知道，因
腳的人；他無論動与不動，在他的本質 此神不得不使我們經過痛苦的經歷，為
里面一直就是笨手笨腳的；但是在你吩 要讓我們承認這個事實。我們的軟弱需
咐他作事的時候，他的笨相才顯了出 要被證實，直到我們無可爭辯。神將律
來。 法賜給我們，用意就是在此。
我們生出來就是罪人。如果神不要我們 因此我們能恭敬的說，神將律法賜給我
作甚么，似乎一切都很好，但是當他一 們，絕不是要我們去遵守；他將律法賜
向我們有所要求，我們就得著机會把我 給我們，乃是要我們去触犯！他清楚的
們的罪大大的表現一番。所以律法使我 知道，我們不能守律法。我們是這么
們的軟弱顯出。你若讓我坐著不動，我 坏，因此他在我們身上沒有任何需求。
似乎很好，但是當你要我作點甚么的時 從來沒有一個人，能藉著律法蒙神的悅
候，我一定會把那件事情作坏了。如果 納。新約里面也沒有一個地方告訴信徒
你再托我作第二件事，我也一定會再弄 說，你們要守律法，相反的新約卻說，
坏了。當圣洁的律法應用在一個罪人身 律法的用意乃是使過犯顯出。「律法本
上的時候，他的罪便充分的表現了出 是外添的，叫過犯顯多。」（羅五20）
來。 神將律法賜給我們，乃為使我們成為違
神知道我是誰；他知道我從頭到腳充滿 背律法的人！毫無疑問的，我是一個在
了罪；他知道我乃是軟弱的化身；我甚 亞當里的罪人：「只是非因律法，我就
么都不能作。但是難處就在我不知道這 不知何為罪；沒有律法，罪是死的。但
一點。我承認所有的人都是罪人，因此 是誡命來到，罪人活了，我就死了。」
我也是罪人；但是我想我并不像許多人 （羅七7~9）所以律法乃是為著暴露我
那樣，是一個無可救藥的罪人。神必須 們的真實性質。可嘆我們竟如此自負，
把我們帶到一個地步，讓我們看見我們 以為自己是這么剛強，以致神不得不給
是極端的軟弱，毫無指望。我們雖然也 我們一點考驗，來證明我們是多軟弱。
這樣說，但我們還是不完全相信，以致 最終我們看見了，就承認說，我是個道
神不得不作一點事，使我們相信我們的 地的罪人，我不能憑自己作任何事來討
無可救藥。如果沒有律法，我們永遠不 神的喜悅。
會知道，我們是多軟弱。保羅的确被帶 所以律法的賜下，并不是希望我們遵
到了那個地步。他在羅馬書七章七節里 守。神清清楚楚的知道，律法一賜給我
面，把這一點說得很清楚：「非因律 們，我們就要触犯；當律法被違背得一
法，我就不知何為罪；非律法說，不可 無遺漏的時候，我們才相信我們是絕對
起貪心，我就不知何為貪心。」不管他 的軟弱，至此律法的目的就達到了。因
對於律法其余的部分經歷如何，無論如 此律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基
何那第十誡，就是：「你不可希求」 督那里（加三24），讓他自己在我們里
（照原文直譯），這就把他的罪顯了出 面替我們履行律法。
來。他所有的失敗与無能就在此盯著 律法的終結就是基督
他！ 在羅馬書第六章里面，我們看見神怎樣
我們越是試著要遵守律法，就越顯出我 使我們脫离罪；在羅馬書第七章里面，
們的軟弱，我們也越是深深的陷入羅馬 我們看見他怎樣使我們脫离律法。六章
書七章的經歷中，直到它清楚的指出， 用一幅主人与奴仆的圖畫告訴我們脫离
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