Page 88 - 正常的基督徒生活
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題：「你喜愛神的旨意嗎？」這是一個 假若我是不錯的話，這段新約的經文是
極大的問題。她不是問說：「你遵行神 告訴我們對於被提呼召的反應。我們可
的旨意嗎？」她總是問：「你喜愛神的 能想，當人子來到的時候，我們都要自
旨意嗎？」這個問題比其他問題摸得更 動被提，因為我們豈不在哥林多前書十
深。我記得有一次她在某一件事上与主 五章五十一、五十二節讀到：「我們不
起了爭執。她知道主要甚么，在她的心 是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎
中，她也實在要這個，但是這件事太難 時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候」
了。我听見她這樣禱告說：「主阿，我 嗎？無論我們怎樣調和這兩段經文，路
承認不喜愛這件事，但是請你不要向我 加福音里那段至少叫我們停下來想一
屈服。主阿，請你稍等~~我會向你屈服 想；因為這里相當注重一個取去，一個
的。」她不愿意主向她屈服，而減少他 撇下。這是關於我們反應呼召我們去的
向她的要求。她甚么都不要，只要討主 事。就是根据這個，主給我們一個最緊
喜悅。 急的勸告，要我們預備好（參太廿四
多少次我們來到一個地步，愿意讓那些 42）。
我們所認為美好和寶貝的東西去掉~~是 此中必有原因。很明顯這個呼召不會在
的，甚至可能是完全屬於神的東西~~好 我們里面產生最後一分鐘神奇的改變，
叫他的旨意得以完成。彼得雖然關心他 完全不顧我們過去与主的關系，而給我
的主，但是他受那天然的愛所指使。我 們一個更新。不，在那時候，我們要發
們會感覺彼得愛主的心真大，甚至使他 現甚么是我們心中的真正財寶。如果財
膽敢責備主。惟有堅強的愛才令人這樣 寶是主自己，我們就不會回頭看。回頭
嘗試。話雖如此，我們卻知道，你里面 看要決定一切。我們何等容易愛慕神的
的靈若是單純，沒有魂的攙雜，你不會 恩賜，過於愛慕神自己！我應當加上一
落到彼得的錯誤里去。你會認請神的旨 句話，甚至愛慕神的工作，過於愛慕神
意，你要發覺這個才是你心所專愛的， 自己！
你不再為著肉體流一滴同情的眼淚。是 讓我舉一個例來說明。我現在正在寫一
的，十字架摸得很深，這里我們再一次 本書。我已經寫了八章，還要寫九章，
看見，它怎樣徹底對付了魂。 為這件事我在主面前非常挂心。如果主
主耶穌在路加福音十七章里面又對付了 呼召我說：「你上到這里來。」而我的
魂的事，這個特別与他的再來發生關 反應卻是：「那么我的書怎么辦呢？」
系。他以「羅得出所多瑪的那日」來比 我想主的回答必定是：「好吧，你就留
較「人子顯現的日子」（29~30節）。 在地上寫你的書吧！」我們在屋里所作
稍後他又用重复的話說到被提的事： 的那些寶貝事情，就能把我們綁住，并
「要取去一個，撇下一個。」（34~35 且牢牢的把我們釘在地上。
節）在這兩者之間，主說了這些奇妙的 這完全是一個憑魂活著，或者憑靈活著
話：「當那日，人在房上，器具在屋 的問題。在路加福音這一段經文里面，
里，不要下來拿。人在田里，也不要回 我們已經指出魂生命如何從事於地上的
家。你們要回想羅得的妻子。」 事~~請注意，我們并不說邪惡的事。主
（31~32節）為甚么要回想羅得的妻 只提到嫁娶、耕种、吃喝、買賣~~這些
子？因為「凡想要保全魂的，必喪掉 都是合法的活動，并沒有甚么根本的錯
魂；凡喪掉魂的，必救活魂。」（33節 誤。但是要記得，只要一旦你被這些事
另譯） 所霸占，你的心傾向它們，那就夠把你
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