Page 104 - Kompendium Katekismus Gereja Katolik
P. 104
100 Bagian Dua: Perayaan Misteri Kristen
kembali-Nya dalam kemuliaan. Dia mempercayakan kepada Gereja kenangan akan kebangkitan Tuhan, Kurban Kudus, Liturgi Kudus dan Ilahi, Misteri Kudus,
wafat dan kebangkitan-Nya. Sakramen Ekaristi merupakan tanda kesatuan, ikatan Sakramen Altar yang Paling Kudus, dan Komuni Kudus.
cinta kasih, perjamuan Paskah, saat Kristus diterima sehingga jiwa dipenuhi rahmat
dan jaminan kemuliaan yang akan datang diberikan kepada kita. 276. Bagaimana Sakramen Ekaristi itu sesuai dengan rencana penyelamatan
ilahi?
272. Kapan Yesus menetapkan Sakramen Ekaristi? Ekaristi sudah dipralambangkan dalam Perjanjian Lama terutama dalam 1333-1344
1323 Yesus menetapkan Sakramen Ekaristi pada hari Kamis Putih: ”Pada malam Perjamuan Paskah yang dirayakan setiap tahun oleh orang Yahudi dengan roti
1337-1340 waktu Ia diserahkan” (1Kor 11:23), ketika Yesus merayakan Perjamuan Malam Ter- tak beragi untuk mengenang kepergian mereka dari Mesir, yang terburu-buru
akhir bersama para Rasul-Nya. tapi membebaskan. Yesus mengisahkan hal ini dalam pengajaran-Nya, dan Dia
menetapkannya ketika merayakan Perjamuan Malam Terakhir dengan para
273. Bagaimana Yesus menetapkan Sakramen Ekaristi? Rasul-Nya dalam perjamuan Paskah. Gereja, yang setia kepada perintah Allahnya,
1337-1340 Setelah mengumpulkan para Rasul di Cenaculum, Yesus mengambil roti. Dia ”Lakukanlah ini sebagai kenangan akan Daku” (1Kor 11:24), selalu merayakan
1365-1406 memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya kepada mereka sambil berkata, Ekaristi khususnya pada hari Minggu, hari kebangkitan Yesus.
”Ambillah ini dan makanlah, kamu semua, inilah tubuh-Ku yang akan diserahkan
bagimu.” Kemudian, Dia mengambil piala berisi anggur dan berkata: ”Ambillah 277. Bagaimana melaksanakan perayaan Sakramen Ekaristi Kudus?
ini dan minumlah, kamu semua. Inilah piala darah-Ku, darah perjanjian baru dan Ekaristi terbagi menjadi dua bagian besar yang membentuk satu ibadah. 1345-1355
kekal, yang akan ditumpahkan bagimu dan bagi semua orang demi pengampunan Liturgi Sabda berisi pewartaan dan mendengarkan Sabda Allah. Liturgi Ekaristi 1408
dosa. Lakukanlah ini sebagai kenangan akan Daku.” terdiri dari persembahan roti dan anggur, doa atau Anafora yang mencakup kata-
kata Konsekrasi dan Komuni.
274. Apa yang digambarkan oleh Sakramen Ekaristi dalam kehidupan
Gereja? 278. Siapa pelayan perayaan Sakramen Ekaristi?
1324-1327 Sakramen Ekaristi adalah sumber dan puncak semua kehidupan Kristen. Pemimpin perayaan Ekaristi adalah seorang Imam tertahbis (Uskup atau 1348
1411
1407 Dalam Sakramen Ekaristi, karya pengudusan Allah untuk kita dan ibadah kita Pastor) yang ditahbiskan secara sah, yang bertindak dalam Pribadi Kristus sang
kepada-Nya mencapai puncaknya. Sakramen Ekaristi berisikan seluruh harta Kepala dan atas nama Gereja.
rohani Gereja, yaitu Kristus, Paskah kita. Persatuan dengan kehidupan ilahi dan 279. Apa hal-hal pokok dan unsur-unsur yang perlu untuk merayakan Sa-
kesatuan dengan Umat Allah diungkapkan dan dilaksanakan dalam Sakramen kra men Ekaristi?
Ekaristi. Melalui Sakramen Ekaristi, kita dipersatukan dengan liturgi surgawi dan Unsur-unsur pokok adalah roti gandum dan anggur murni. 1412
dapat mencicipi kehidupan kekal.
280. Dengan cara apa Sakramen Ekaristi merupakan kenangan kurban
275. Apa nama-nama dari Sakramen ini? Kristus?
1328-1332 Kekayaan yang tak terperikan dari Sakramen ini diungkapkan dengan Ekaristi merupakan kenangan dalam arti menghadirkan dan mengaktualkan 1362-1367
bermacam-macam nama yang menunjuk kepada berbagai macam segi. Nama kurban yang dipersembahkan oleh Kristus kepada Bapa di kayu salib, satu kali
yang paling umum adalah Sakramen Ekaristi, Ekaristi Kudus, Perjamuan Allah, untuk selamanya demi umat manusia. Ciri khas kurban Ekaristi Kudus dinyatakan
Pemecahan Roti, Perayaan Ekaristi, Kenangan akan sengsara, wafat, dan ke- dalam kata-kata penetapannya: ”Inilah Tubuh-Ku yang diserahkan bagimu”