Page 109 - Kompendium Katekismus Gereja Katolik
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1. Qual e ` il disegno di Dio per l’uomo?
                1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura
           bonta ` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
           beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
           redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
           sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi                                       1-25
           della sua eterna beatitudine.
           Seksi Dua: Tujuh Sakramen Gereja                                    105
           dalam peziarahan kita dalam kehidupan ini dan membuat kita rindu akan kehidupan
                                                   CAPITOLO PRIMO
           kekal. Ekaristi mempersatukan kita dengan Kristus yang duduk di sisi kanan Bapa,
                                                        `
           dengan Gereja di surga, dengan Perawan Maria yang Terberkati, dan dengan semua
                                   L’UOMO E « CAPACE » DI DIO
           santo-santa.


                          Dalam Ekaristi, kita ”memecah-mecah satu roti

                2    yang memberi kita obat keabadian, penawar racun kematian,                                                 30
               dan makanan yang membuat kita hidup selamanya dalam Yesus Kristus”
                                (Santo Ignatius dari Antiokhia)




                                         BAB DUA
           2. Perche ´ nell’uomo c’e ` il desiderio di Dio?
                       SAKraMEN-SAKraMEN PENYEMBUhAN
                34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo                                           27-30
           295.  Mengapa  Kristus  menetapkan  Sakramen  Pengampunan  Dosa  dan
           cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e ` spesso ignorato,                                         44-45
               Sakramen Pengurapan orang Sakit?
                                                                      ´
                                                                                  ´
           Dio non cessa di attirare l’uomo a se, perche viva e trovi in lui quella
               Kristus, Sang Penyembuh jiwa dan badan kita, menetapkan Sakramen-Sa-  1420-1421
           pienezza di verita ` e di felicita ` , che cerca senza posa. Per natura e per
                                                                                   1426
           kramen ini karena kehidupan baru yang Dia berikan kepada kita dalam Sakramen-
           vocazione, l’uomo e ` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
           Sakramen inisiasi Kristiani dapat melemah, bahkan hilang karena dosa. Karena
           itu,  Kristus  menghendaki  agar  Gereja  melanjutkan  karya  penyembuhan  dan
           munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
           penyelamatan-Nya melalui Sakramen-Sakramen ini.
           mo la sua fondamentale dignita ` .

                                    SAKRAMEN TOBAT
           3. Come si puo ` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
           296. Apa nama Sakramen ini?
                56Partendo dalla creazione, cioe ` dal mondo e dalla persona umana,
               Namanya  Sakramen  Penebusan  Dosa,  Sakramen  Rekonsiliasi,  Sakramen  1422-1424                               31-36
           Pengampunan, Sakramen Pengakuan, dan Sakramen Tobat.
           l’uomo, con la sola ragione, puo ` con certezza conoscere Dio come origine                                          46-47
           e fine dell’universo e come sommo bene, verita ` e bellezza infinita.
           297. Mengapa ada Sakramen Rekonsiliasi setelah Sakramen Pembaptisan?
               Karena rahmat kehidupan baru yang diterima dalam Sakramen Pembaptisan  1425-1426
           4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
                                                                                    1484
           tidak menghapuskan kelemahan kodrat manusia dan juga kecenderungan kepada
           dosa  (yang  disebut  konkupisensi),  Kristus  menetapkan  Sakramen  ini  untuk
                7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra
           pertobatan orang yang dibaptis yang terpisah dari Dia karena dosa.                                                  37-38
           molte difficolta ` . Inoltre non puo ` entrare da solo nell’intimita ` del mistero
           divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non
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