Page 185 - merit 38 feb 2022

‫‪183‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫علي مشرفة‬ ‫شاكر عبد الحميد‬ ‫بول ديراك‬ ‫لا يأتيهم الحدس أب ًدا ‪-‬في‬
‫حدود ما يعرفون‪ -‬أو أنه لا‬
‫الاستقلال المنطقي للمفهوم‬ ‫الدرجات الثلاث للمعرفة‪.‬‬ ‫تأتيهم حدوس ذات قيمة على‬
‫عن خبرات العقل‪ ،‬حيث‬ ‫ح ًّقا إنه لم يدخل معم ًل قط‪،‬‬ ‫أية حال‪ ،‬فهم لا يدركون ما‬
‫إن استخدام التجريد أو‬ ‫رغم أنه استفاد بالطبع من‬ ‫هو الحدس‪ ،‬ويعتقدون أنهم‬
‫الحس ربما تجعلها تبدو‬ ‫لا يستمدون إفكارهم إلا من‬
‫كما لو أن هناك اعتما ًدا‬ ‫ملاحظات سابقة كتجربة‬
‫منطقيًا»(‪.)22‬‬ ‫«ميكلسون ومورلی»‪،‬‬ ‫التفكير الواعي‪ ،‬وقد تكون‬
‫بعض آرائهم هذه مبنية على‬
‫في مدخل استانفورد حول‬ ‫وتحقيق «هرتز» لمجالات‬ ‫اختبار غير كا ٍف لطريقة عمل‬
‫موسوعة الفلسفة‪ ،‬حول‬ ‫«ماكسويل»‪.‬‬
‫«الحدس» فإن باست‬ ‫أذهانهم(‪.)20‬‬
‫يلاحظ أن علماء النفس‬ ‫ربما يتمنى الفرد أن يكون‬ ‫لقد اعتمد الحدس لدى‬
‫والفلاسفة ذوي الميول‬ ‫أينشتين قد استخدم‬ ‫أينشتين على سعي خاص‬
‫الطبيعية كانوا يميلون إلى‬ ‫لديه من أجل الوصول‬
‫عزو أو نسبة مسببات‬ ‫فكرة أكثر ثبا ًتا من فكرة‬ ‫إلى تعميمات معينة‪ ،‬تعتمد‬
‫مرضية خاصة‪ -‬كانوا‬ ‫الحدس المحفوفة بالمخاطر‪.‬‬ ‫بدورها على قدرته على‬
‫يميلون إلى الأحكام‬ ‫لكنه لم ير أي طريق آخر‪.‬‬ ‫الإحساس والحدس‪ ،‬وكذلك‬
‫البديهية‪ :‬الحدس هي‬ ‫على متى يطرح فر ًضا أو‬
‫لقد رفض استخدام كلمة‬ ‫مسلمة‪ ،‬وفي عام ‪1895‬‬
‫اعتقاد لا يتم استنتاجه من‬ ‫التجريد کی يشخص‬
‫بعض الاعتقادات الأخرى‬ ‫استطاع توسيع مبدأ‬
‫الانتقال من ملاحظة الطيور‬ ‫النسبية لدى نيوتن‪ ،‬وقام‬
‫بشكل وا ٍع(‪.)23‬‬ ‫السوداء المفردة إلى مفهوم‬
‫من المفيد أن نلم ونعرض‬ ‫بتجارب ذهنية استخدم‬
‫«المادي»‪ ،‬أو الارتباط‬ ‫فيها الحدس‪ ،‬وكذلك اعتقاده‬
‫بالطريقة المنظمة التي‬ ‫لأي خبرة عقلية بالمفهوم‬
‫المتماثل‪ .‬لقد رفضها بدقة‬ ‫في أهمية التفكير البصري‪،‬‬
‫وفي فكرة كانط حول النسق‬
‫وذلك لأنه كما قال‪« :‬لا‬ ‫والتنظيم بوصفهما وسائل‬
‫أعتبرها مبررة أن أحجب‬ ‫للوصول إلى الاستبصارات‬

‫الخاصة به‪ ،‬التي قام بعد‬
‫ذلك بالتحقق منها والتحقيق‬

‫لها بأن انتقل من التفكير‬
‫الاجتراري أو التهويمي‬
‫(‪ Autistic (A‬إلى التفكير‬
‫الواقعی (‪R). hinking‬‬
‫‪ )(Realistic‬كما يشير بعض‬
‫العلماء أمثال بيتر ماكيلر(‪.)21‬‬
‫لم يكن اكتشاف أينشتين‬
‫للنسبية سوى قفزة حدسية‬

‫مباشرة‪ ،‬يسبقها بعث‬
‫حسی‪ ،‬ويتبعها استدلال‬

‫عقلی‪ ،‬مما يؤكد أهمية‬