Page 32 - My FlipBook
P. 32
אא @ @אאא@EF
واﻟﺪراﺳـﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴـﺔ ﺳـﺘﺘﻨﺎول اﻹﻣﺎﻣﻴـﺔ واﻟﺰﻳﺪﻳـﺔ واﻟﺒـﺎﻗﻲ ﺳـﻴﺄﰐ إن ﺷـﺎء اﷲ ﰲ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ _ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ..ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٠١١
اﳌﺒﺤﺚ اﳌﺨﺼﺺ ﻟﻔﺮق اﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﰲ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﺗﻨﺪرج ﲢـﺖ ﻣـﺬﻫﺐ اﻟـﺸﻴﻌﺔ) (١إﻻ
١٤٣٦/٠٣/٠٧
اﻟﺒﺎﺑﻜﻴﺔ).(٢
-אFא WE
وﻫﻲ أﻛﱪ ﻓﺮق اﻟﺸﻴﻌﺔ دون ﻣﻨﺎزع واﻧﺼﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻔﺮق اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ,واﻟﺘﻲ
اﻧﻘﺮض ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ وإن ﺑﻘﻴﺖ أﻗﻮاﳍـﺎ ﻣﻮﺟـﻮدة ﺿـﻤﻦ اﻹﺛﻨـﻲ ﻋـﴩﻳﺔ اﻵن) (٣واﺷـﺘﻬﺮوا
أﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﺮاﻓﻀﺔ واﳉﻌﻔﺮﻳﺔ
ﻳﻘﻮل أﺑﻮ اﳊﺴﻦ اﻷﺷﻌﺮي ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ "وﻫـﻢ ﳚﻤﻌـﻮن ﻋـﲆ أن اﻟﻨﺒـﻲ
ﻧﺺ ﻋـﲆ اﺳـﺘﺨﻼف ﻋـﲇ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐ ﺑﺎﺳـﻤﻪ ,وأﻇﻬـﺮ ذﻟـﻚ وأﻋﻠﻨـﻪ ,وأن أﻛﺜـﺮ
اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺿﻠﻮا ﺑﱰﻛﻬﻢ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻪ ﺑﻌﺪ وﻓـﺎة اﻟﻨﺒـﻲ وأن اﻹﻣﺎﻣـﺔ ﻻ ﺗﻜـﻮن إﻻ ﺑـﻨﺺ
وﺗﻮﻗﻴﻒ ,وأﳖﺎ ﻗﺮاﺑﺔ ,وأﻧﻪ ﺟﺎﺋﺰ ﻟﻺﻣﺎم ﰲ ﺣﺎل اﻟﺘﻘﻴﺔ أن ﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺈﻣﺎم ,وأﺑﻄﻠﻮا
ﲨﻴﻌﺎ اﻻﺟﺘﻬﺎد ﰲ اﻷﺣﻜﺎم").(٤
أﻣﺎ اﻟﺸﻬﺮﺳﺘﺎﲏ ﻓﻌـﺮف اﻹﻣﺎﻣﻴـﺔ ﻓﻘـﺎل " ﻫـﻢ اﻟﻘـﺎﺋﻠﻮن ﺑﺈﻣﺎﻣـﺔ ﻋـﲇ ﺑﻌـﺪ
اﻟﻨﺒﻲ ;ﻧﺼﺎ ﻇﺎﻫﺮا ,وﺗﻌﻴﻴﻨـﺎ ﺻـﺎدﻗﺎ ,ﻣـﻦ ﻏـﲑ ﺗﻌـﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻮﺻـﻒ ﺑـﻞ إﺷـﺎرة إﻟﻴـﻪ
ﺑﺎﻟﻌﲔ ,ﻗﺎﻟﻮا :وﻣﺎ ﻛـﺎن ﰲ اﻟـﺪﻳﻦ واﻹﺳـﻼم أﻣـﺮ أﻫـﻢ ﻣـﻦ ﺗﻌﻴـﲔ اﻹﻣـﺎم ,ﺣﺘـﻰ ﺗﻜـﻮن
ﻣﻔﺎرﻗﺘﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﲆ ﻓﺮاغ ﻗﻠﺐ ﻣﻦ أﻣﺮ اﻷﻣﺔ ,ﻓﺈﻧﻪ إﻧﲈ ﺑﻌﺚ ﻟﺮﻓﻊ اﳋﻼف وﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻮﻓﺎق,
ﻓﻼ ﳚﻮز أن ﻳﻔﺎرق اﻷﻣﺔ وﻳﱰﻛﻬﻢ ﳘﻼ ﻳﺮى ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ رأﻳﺎ ,وﻳـﺴﻠﻚ ﻛـﻞ واﺣـﺪ
ﻣﻨﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻻ ﻳﻮاﻓﻘﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﻏﲑه ,ﺑﻞ ﳚﺐ أن ﻳﻌﲔ ﺷﺨﺼﺎ ﻫﻮ اﳌﺮﺟﻮع إﻟﻴﻪ ,وﻳﻨﺺ
) (١ﺗﺎرﻳﺦ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون :اﺑﻦ ﺧﻠﺪون . ١٥٢/١ @ @Ali Fattani
) (٢اﻧﻈﺮ :ﻣﺬاﻫﺐ اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ :ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﺪوي ,٧٥٦/٢ﻃـ ١٩٩٧م ,دار اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ ,ﺑﲑوت.
) (٣اﻧﻈﺮ :أﺻﻮل ﻣﺬﻫﺐ اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻹﻣﺎﻣﻴﺔ اﻹﺛﻨﻲ ﻋﴩﻳﺔ ص. ٨٧
) (٤ﻣﻘﺎﻻت اﻹﺳﻼﻣﻴﲔ :أﺑﻮ اﳊﺴﻦ اﻷﺷﻌﺮي . ٨٩/١
١٥٨