Page 35 - My FlipBook
P. 35
אא @ @אאא@EF
ﻛﺎن ﻣﻦ أوﻻد اﳊﺴﻦ ,أو ﻣﻦ أوﻻد اﳊﺴﲔ. ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ _ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ..ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٠١١
وﺟﻮزوا ﺧﺮوج إﻣﺎﻣﲔ ﰲ ﻗﻄﺮﻳﻦ ﻳﺴﺘﺠﻤﻌﺎن ﻫﺬه اﳋﺼﺎل ,وﻳﻜﻮن ﻛـﻞ واﺣـﺪ
ﻣﻨﻬﲈ واﺟﺐ اﻟﻄﺎﻋﺔ").(١
واﻧﻘﺴﻤﺖ اﻟﺰﻳﺪﻳﺔ إﱃ ﺛﻼث ﻓﺮق ﻫﻲ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر:
−١اﳉﺎرودﻳﺔ :ﻫﻢ أﺗﺒﺎع أﰊ ﺟﺎرود ﺑﻦ اﳌﻨﺬر اﻟﻌﺒﺪي) ,(٢وﻗﺪﻗﺎﻟﻮا ﺑـﺄن اﻟﻨﺒـﻲ
ﻧﺺ ﻋﲆ إﻣﺎﻣﺔ ﻋﲇ ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻒ دون اﻻﺳﻢ ,وأن اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻛﻔﺮوا ﺑﱰﻛﻬﻢ ﻟﺒﻴﻌﺔ ﻋـﲇ,
وﻫﻢ ﲠﺬا ﻳﻔﺎرﻗﻮن ﺑﻘﻴﺔ ﻓﺮق اﻟﺰﻳﺪﻳﺔ وﻗﺎﻟﻮا إن اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻛﺎن ﻫﻮ اﻹﻣﺎم ﺑﻌـﺪ ﻋـﲇ,
ﺛﻢ اﳊﺴﻦ ﻧﺺ ﻋﲆ إﻣﺎﻣﺔ أﺧﻴﻪ اﳊﺴﲔ ,ﺛﻢ اﻹﻣﺎﻣﺔ ﺷﻮرى ﰲ أوﻻد اﳊـﺴﻦ واﳊـﺴﲔ,
ﻓﻤﻦ ﺧﺮج ﻣﻨﻬﻢ ﺷﺎﻫﺮا ﺳﻴﻔﻪ داﻋﻴﺎ إﱃ دﻳﻨﻪ ,وﻛﺎن ﻋﺎﳌﺎ ﻋﺎرﻓﺎ ﻓﻬﻮ اﻹﻣﺎم
واﳊﺎﺻﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻗـﻮال ,أن اﳉﺎرودﻳـﺔ ﻫـﻢ ﻏـﻼة اﻟﺰﻳﺪﻳـﺔ وﻫـﻢ ﻗﺮﻳﺒـﻮن ﻣـﻦ
اﻹﻣﺎﻣﻴﺔ ﻟﻘﻮﳍﻢ ﺑﻨﺺ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ إﻣﺎﻣﺔ ﻋﲇ وإن ﻛﺎﻧﻮا ﳜﺘﻠﻔﻮن ﰲ أن ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻮﺻـﻒ
ﻻ ﺑﺎﻻﺳﻢ ﻛﲈ ذﻛﺮت اﻹﻣﺎﻣﻴﺔ).(٣
−٢اﻟـﺴﻠﻴﲈﻧﻴﺔ :أﺻـﺤﺎب ﺳـﻠﻴﲈن ﺑـﻦ ﺟﺮﻳـﺮ اﻟﺰﻳـﺪي) ,(٤اﻟـﺬي ﻗـﺎل إن اﻹﻣﺎﻣـﺔ
) (١اﳌﻠﻞ واﻟﻨﺤﻞ :اﻟﺸﻬﺮﺳﺘﺎﲏ . ١٨٠/١ ١٤٣٦/٠٣/٠٧
) (٢أﺑﻮ اﳉﺎرود١٥٠−..) :ﻫـ( زﻳﺎد ﺑﻦ اﳌﻨﺬر اﳍﻤﺪاﲏ أﺑﻮ اﳉﺎرود رأس ﻓﺮﻗﺔ اﳉﺎرودﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺪﻳـﺔ وﻫـﻮ ﻣـﻦ
@ @Ali Fattani
ﻏﻼﲥﻢ ,اﻓﱰق أﺗﺒﺎﻋﻪ ﺑﻌﺪه ﻟﻪ ﻣﺼﻨﻔﺎت ﻣﻨﻬﺎ "اﻟﺘﻔﺴﲑ".
اﻧﻈﺮ :اﳌﻠﻞ واﻟﻨﺤﻞ ,١٨٣/١ :اﻷﻋﻼم.٥٥/٣ :
) (٣اﻧﻈـﺮ :اﻟﻔـﺮق اﻟﻜﻼﻣﻴـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ :ﻣـﺪﺧﻞ ودراﺳـﺔ ,د.ﻋـﲇ ﻋﺒـﺪاﻟﻔﺘﺎح اﳌﻐـﺮﰊ ,ص ,١٦٣ﻃــ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ,
١٩٩٥م ,ﻣﻜﺘﺒﺔ وﻫﺒﺔ ,اﻟﻘﺎﻫﺮة .
) (٤ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ اﻟﺰﻳﺪي إﻟﻴﻪ ﺗﻨﺴﺐ ﻓﺮﻗـﺔ اﻟـﺴﻠﻴﲈﻧﻴﺔ ﻣـﻦ اﻟﺰﻳﺪﻳـﺔ ﺟـﻮز إﻣﺎﻣـﺔ اﳌﻔـﻀﻮل ,وزﻋـﻢ أن اﻷﻣـﺔ
ﺗﺮﻛﺖ اﻷﺻﻠﺢ ﰲ اﺳﺘﺨﻼﻓﻬﲈ ﻷﰊ ﺑﻜﺮ وﻋﻤـﺮ ﻗﺒـﻞ ﻋـﲇ ,وﻛﻔـﺮ ﻋـﺜﲈن ,ﻋـﺎش ﰲ اﻟﻘـﺮن اﻟﺜـﺎﲏ اﳍﺠـﺮي,
وﻇﻬﺮ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﰲ أﻳﺎم أﰊ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﻨﺼﻮر:
اﻧﻈﺮ :اﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﻟﻔﺮق :ص ,٤٢اﳌﻠﻞ واﻟﻨﺤﻞ ,١٨٦/١ :ﻟﺴﺎن اﳌﻴﺰان.٨٣/٣ :
١٦١
