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DEL CAUTIVERIO A LA LIBERTAD

tierra les cegó los ojos; tenían que frotarlos para poder ver. Ese
fue el principio de su derrota. Lo explica la siguiente ayah:
“No tirabas tú cuando tirabas sino que era Allah quien
tiraba.” (Anfal, 8:17)
En ese momento, el Profeta Muhammad (r) actuaba
como un medio para la acción realizada por Allah. De manera
parecida, los amigos de Allah también se convierten en medios
de actuaciones Divinas. De vez en cuando el poder de Allah se
manifiesta a través de ellos; se convierten en los espejos del Actor
Absoluto o de la Voluntad Divina. Sus actuaciones llevan el sello
de Allah.

Es imprescindible que aquéllos que llevan en sus corazones
las calidades de Nimrod se sometan al entrenamiento bajo un
maestro autorizado para que se salven de la trampa del shaytan.
Sus circunstancias se parecen a las del pájaro enjaulado que salvó
la vida siguiendo estrictamente las instrucciones que recibió de
manera simbólica de los pájaros de la India, ganando, de esa
manera, la libertad. Rumi (ﻩﺮﺳ ﺱﺪﻗ) dijo:

“Feliz aquél que logra morir antes de la muerta física: recibe
la fragancia del jardín de la verdad.”

En un hadiz qudsi, Allah el Altísimo ha dicho:
“Yo causo la muerte de alguien a quien amo, y a quienquiera
que le doy la muerte, pago la indemnización, y para aquél por quien
pago la indemnización, Yo me convierto en la indemnización.”

Rumi (ﻩﺮﺳ ﺱﺪﻗ) dijo:
“Mi indemnización es ver al Señor el Altísimo en el
Paraíso.”
Y continuó con la súplica que citamos a continuación:
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