Page 92 - Yavne-1415

‫מאת‪:‬דניגמשייש לי חלום‪:‬‬
‫איכות ביבנה בכל מקום גן ארכאולוגי בתל יבנה‬

‫החלום שלי‪ ,‬להחזיר עטרה ליושנה‬ ‫גורמות לנזקים עצומים לתושבי‬ ‫יש לי חלום‪ ,‬שיבנה תהפוך לעיר‬
‫ולהפוך מחדש את התל העתיק‪,‬‬ ‫עוטף עזה‪ ,‬אך גם‪ ,‬הזנחה פושעת‬ ‫של איכות ומצויינות‪ ,‬שימצאו את‬
‫ההרוס ורווי השרפות‪ ,‬מלא קוצים‪,‬‬ ‫ורשלנות נמשכת במשך שנים‬ ‫ביטויים בכל הפרקים היוצרים עיר‬
‫דרדרים וחיות מסוכנות‪ -‬ללב הפועם‬ ‫רבות‪ ,‬גורמים‪ ,‬גם הם‪ ,‬לנזקים‬
‫של יבנה‪ .‬לבנות על התל העתיק‪,‬‬ ‫עצומים לתל יבנה‪ ,‬שורפים למות‬ ‫של איכות‪.‬‬
‫גן ארכאולגי מודרני‪ ,‬ואיכותי‪ ,‬שלא‬ ‫מגוון יצורים חייים‪ ,‬לרבות כלבים‪,‬‬ ‫אך מהי איכות?‪...‬מיתוס סיני מספר‬
‫יכשאממצשעיכמלצצהיבדלהורםכל‪:‬יה‪,‬אמוירלםיחתיענסותיינךי‪,‬קילם‪,‬ליאמלודא‬ ‫חתולים‪ ,‬תנים‪ ,‬קיפודים‪ ,‬צבים‪,‬‬ ‫על חכם סיני זקן (גורו) שצעד‬
‫ההיסטורה של העם היהודי וחינוך‬ ‫זיקיות‪ ,‬קיני ציפורים‪ ,‬ופוגעים‬ ‫בשתיקה עם תלמידו הצעיר‪ ,‬כשביד‬
‫לערכים‪ ,‬לאומיים‪ ,‬ליברליים‪,‬‬ ‫בצורה חמורה במורשת החשובה‬ ‫ימינו אחז בכיכר לחם ובשמאלו‬
‫הומניים‪ ,‬וערכים של איכות‬ ‫החזיק פרח צבעוני‪ .‬לאחר מספר‬
‫ומצויינות‪ .‬הגן הארכאולוגי ישמש‬ ‫של העם היהודי‪.‬‬ ‫ימי צעידה משותפת‪ ,‬העיז התלמיד‬
‫מוקד חשוב לתיירות ישראלית‬ ‫‪ 70‬שנות חורבות תל יבנה שקולים‬ ‫לשאול את רבו לפשר הדבר המוזר‪.‬‬
‫ולתיירות חוץ‪ ,‬שיבוא לחזות במו‬ ‫בהפוך‪ ,‬לשבעים שנות פעילות‬ ‫הסביר הגורו‪ ,‬כי באמצעות הלחם‬
‫עינייהם ובעומק נשמתם בחיי העם‬ ‫הסנהדרין ביבנה לאחר חורבן בית‬ ‫אוכלים וחיים‪ ,‬מספקים את הצרכים‬
‫שני בידי הרומאים בשנת ה‪70-‬‬ ‫הפיזיים‪ ,‬ואילו הפרח מסמן את‬
‫היהודי לאחר חורבן בית שני‪.‬‬ ‫לספירה‪ .‬חידוש הסנהדרין ביבנה‪,‬‬ ‫הדברים עבורם אנו חיים; צבעים‪,‬‬
‫החלום שלי‪ ,‬שמסביב לתל יבנה‬ ‫שמיקומו‪ ,‬ללא ספק בתל יבנה‪ ,‬תרם‬ ‫מוזיקה ומנגינות‪ ,‬אומנות ציורית‪,‬‬
‫יוקם כפר משוחזר מתקופת‬ ‫רבות להמשכיות החיים היהודיים‬ ‫שירה‪ ,‬משחק ותיאטרון‪ ,‬ספרים‬
‫הסנהדרין‪ ,‬ובו יסופרו תולדותיה‬ ‫בארץ ישראל‪ ,‬לאחר האסון הכבד‬ ‫וספרות‪ ,‬מדע וידע‪ ,‬נדיבות וחמלה‪,‬‬
‫של יבנה לאורך הדורות‪ ,‬מתקופת‬ ‫והמשבר העצום שחוה העם היהודי‬ ‫קיום דיאלוג משמעותי בין בני אדם‪,‬‬
‫המקרא בה נקראה יבנאל‪ ,‬המשך‬ ‫בעיקבות כיבוש והרס ירושלים‬ ‫אהבה‪ ,‬חוכמה‪ ,‬הגות‪ ...‬הדברים הללו‬
‫ימאניה‪ ,‬איבלן הנוצרית‪ ,‬יבנה ככפר‬ ‫יוצרים בקרבנו רגשות אינטריזיים‬
‫מוסלמי ועד יבנה במדינת ישראל‪.‬‬ ‫וחורבן בית במקדש‪.‬‬ ‫של התרגשות‪ ,‬התפעמות‪ ,‬התעלות‪,‬‬
‫בכפר המשוחזר‪ ,‬ייצרו אומנים‬ ‫יבנה וחכמיה ניתנו על ידי‬ ‫נגיעה בנפש האדם ואפילו למעלה‬
‫מכל תחומי האומנות‪ ,‬לרבות‬ ‫אספסיאנוס מפקד בצבא רומי‪,‬‬ ‫מזה‪ .‬הפרח מסמן את המהות‬
‫סדנאות פיסול וציור‪ ,‬סדנאות‬ ‫לרבן יוחנן בן זכאי (ריב"ז)‪ ,‬על מנת‬ ‫האיכותית של החיים‪ ,‬והלחם‬
‫מוזיקה לגווניה‪ ,‬תמונות וסרטים‪,‬‬ ‫לשקם ביבנה את החיים היהודיים‬ ‫את התנאים המאפשרים לקיים‬
‫מוזיקת עמים ואומנות בינלאומית‬ ‫הפיזיים‪ ,‬אך בעיקר הרוחניים‪,‬‬ ‫לעצמנו ולקהילתנו חיים של איכות‪,‬‬
‫מכל קצוות העולם הגלובאלי‪ .‬יהיו‬ ‫זאת ללא בית המקדש‪ ,‬המגדלור‬
‫בה שוק חנויות סדקית וסוחרים‪,‬‬ ‫הענק‪ ,‬שהאיר במשך מאות שנים‬ ‫מצויינות ומשמעות‪.‬‬
‫שימכרו תוצרתם לכל תושבי‬ ‫את החיים היהודיים בארץ ישראל‬ ‫יש לי חלום שתל יבנה‪ ,‬ההרוס‬
‫האזור‪ :‬צמחים‪ ,‬תבלינים‪ ,‬בגדים‪,‬‬ ‫ובגולה‪ .‬הריב"ז היה תלמידו של‬ ‫ומוזנח כבר ‪ 70‬שנה‪ ,‬ישוקם ויהפוך‬
‫מסעדות ומאכלים רב תרבותיים‪,‬‬ ‫הילל הזקן‪ ,‬והמשיך את מורשת‬ ‫לגן ארכאולוגי פורח ומשגשג‪ .‬תל‬
‫השלום והפשרה של רבו‪ .‬הוא‬ ‫יבנה‪ ,‬שיהיה במלוא הדרו הפיזי‬
‫דברי אומנות ועוד‪.‬‬ ‫יישם את העיקרון של "קביעת סייג‬ ‫והרוחני‪ ,‬צריך להוות פרק יסודי‬
‫החלום שלי‬ ‫לתורה ללא חומרות יתרות"‪ .‬ריב"ז‬ ‫וחשוב בספר האיכות של יבנה‪.‬‬
‫חידש לאחר חורבן בית המקדש‬ ‫למירב בושתנו‪ ,‬תל יבנה כיום‪,‬‬
‫"כאן ישנו המקום היפה‪ ,‬היחיד‬ ‫את פעילות הסנהדרין ביבנה‪,‬‬ ‫הוא תל הריסות‪ ,‬בו עשרות בורות‬
‫באמת רק שלי‪.‬‬ ‫ותיקן תקנות חשובות לחיים העם‬ ‫מסוכנים‪ ,‬כתובות גרפיטי על קירות‬
‫אחרי החורבן‪ ,‬וזאת ברוח השלום‬ ‫החורבות‪ ,‬ומכוסה בתכסית של‬
‫יבנה זו עיר שעולם עבורי‪ ,‬עולם‬ ‫והפשרה‪ .‬יבנה הפכה למרכז היהדות‬ ‫קוצים ודרדרים הנשרפים מידי שנה‬
‫אמיתי זה אני‪....‬‬ ‫והסנהדרין‪ ,‬וכבר נאמר‪ ,‬כי ללא‬ ‫בדליקות ענק‪ ,‬הגורמות לנזקים‬
‫פעילות הריב"ז ביבנה‪ ,‬וממשיכו‬ ‫עצומים לממצאים ארכאולוגיים‬
‫יבנה של רוחות מקדם‪ ,‬יבנה של‬ ‫רבן גמליאל דיבנה ‪ -‬נשכחה תורה‬ ‫הקבורים קרוב לפני האדמה‪.‬‬
‫עלמה ועלם‪ ,‬יבנה של פשטות‬ ‫ההצתות והשרפות ביד מכוון‬
‫מישראל‪.‬‬
‫ואופי‪...‬זו יבנה שלי"‬
‫_______________________‬

‫החולם והכותב‪ :‬פרופ' (תת‪-‬ניצב בדימוס)‪ ,‬דני גימשי‪,‬‬
‫מותיקי יבנה‪ ,‬יליד ותושב העיר מאז ועד היום‬

‫גיליון ‪7/9/2018 1415‬‬ ‫‪www.yavnenet.co.il‬‬ ‫‪92‬‬