Page 121 - curriculum-rangsit
P. 121
118 กรอบหลักสูตรระดับท้องถิ่น 119
“นครรังสิต“
๒. สาระการเรียนรู้ท้องถิ่นตามตัวชี้วัดตามกลุ่มสาระการเรียนรู้ศิลปะ สาระที่ ๓ นาฏศิลป์
๑. การแสดงนาฏศิลป์พื้นบ้านหรือท้องถิ่น ได้แก่ ล�าพาข้าวสาร เป็นการละเล่นของชาวรังสิต ที่ตั้งบ้านเรือน
สาระที่ ๑ ทัศนศิลป์ อยู่ริมแม่น�้าล�าคลอง การล�าพา หมายถึง การเที่ยวร้องขอเชิญชวน ให้น�าข้าวสารมาร่วมท�าบุญในงานออกพรรษา
ทอดกฐิน หรือทอดผ้าป่า เพลงโนเน เป็นการละเล่นพื้นเมืองประกอบการโขลกขนมจีน เพื่อใช้ในงานบุญต่างๆ เช่น
๑. การใช้ดินเหนียวสร้างงานทัศน์ศิลป์ ทีใช้วัสดุจากท้องถิ่น คือ ดินสามโคก ปั้นขึ้นรูปเลียนแบบตุ่มสามโคก ง านบวชนาค งานออกพรรษา งานเข้าพรรษา และงานแต่งงานเป็นต้น เพลงระบ�า เพลงร�าโทนเป็นการละเล่นของ
ที่เป็นผลิตภัณฑ์มีชื่อเสียงของจังหวัดปทุมธานี การจัดนิทรรศการภาพวาดงานปั้น ที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมของชาวจังหวัด ชาวบ้านที่ร้องเล่นกันหลังจากเสร็จภาระกิจการท�างาน และ ร�ามอญ เป็นการร�าในพิธีกรรมเซ่นสรวงบรรพบุรุษ ร�าใน
ปทุมธานี งานมงคล และอวมงคล
๒. การออกแบบวาดภาพโปสเตอร์น�าเสนอของดีเมืองปทุมธานี โดยการใช้วาดออกแบบ และลงสีโปสเตอร์ ๒. การประดิษฐ์ท่าทางประกอบเพลงโนเน และเพลงระบ�า เพลงโนเน และเพลงระบ�าเป็นเพลงที่มีท�านอง
งานน�าเสนอของดีเมืองปทุมธานี อันได้แก่ กลุ่มผลิตภัณฑ์ กลุ่มอาหาร โบราณสถาน เป็นต้น เพลงง่ายๆ โดยร้อยเรียงมาเป็นค�ากลอน ร้องเล่นกันเพื่อประกอบการโขลกขนมจีน และหลังเสร็จภาระกิจการท�างาน
๓. รูปแบบงานทัศนศิลป์ของท้องถิ่น ได้แก่ พระอุโบสถวัดชินวราราม และจิตรกรรมฝาผนังวัดชินวราราม เป็นกุศโลบายที่ช่วยผ่อนคลายความเหน็ดเหนื่อยในการท�างาน
อันเป็นศิลปะแบบไทย ในสมัยกรุงศรีอยุธยา ที่ถ่ายทอดเรื่องราวของของศาสนา ความเชื่อ ผ่านลายเส้น และสี
สาระที่ ๒ ดนตรี
แหล่งการเรียนรู้
๑. บทเพลงพื้นบ้าน ได้แก่ ล�าพาข้าวสาร เป็นการละเล่นของชาวรังสิต ที่ตั้งบ้านเรือนอยู่ริมแม่น�้าล�าคลอง ๑. หนังสือ
การล�าพา หมายถึงการเที่ยวร้องขอเชิญชวน ให้น�าข้าวสารมาร่วมท�าบุญในงานออกพรรษา ทอดกฐิน หรือทอดผ้าป่า ๑.๑ หนังสือนครรังสิตของเรา
เพลงโนเน เป็นการละเล่นพื้นเมืองประกอบการโขลกขนมจีน เพื่อใช้ในงานบุญต่าง ๆ เช่นงานบวชนาค งานออกพรรษา ๑.๒ ๒๐๐ ปีเมืองปทุมธานี
งานเข้าพรรษา และงานแต่งงานเป็นต้น เพลงระบ�า เพลงร�าโทนเป็นการละเล่นของชาวบ้านที่ร้องเล่นกันหลังจากเสร็จ ๒. หนังสือพิมพ์รังสิตโพสต์
ภาระกิจการท�างาน และร�ามอญ เป็นการร�าในพิธีกรรมเซ่นสรวงบรรพบุรุษ ร�าในงานมงคล และอวมงคล ๓. ศูนย์ข้อมูลรังสิต
๒. วงดนตรีพื้นเมือง ได้แก่ วงปี่พาทย์มอญเป็นวงดนตรีที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวไทยเชื้อสายมอญที่สืบทอด ๓.๑ http://rangsit.org/New/index.php/th/
กันมาทุกบ้าน ปี่พาทย์มอญเป็นดนตรีที่บ่งบอกความเป็นเอกลักษณ์ของชนชาติ ทั้งรูปแบบการบรรเลง และท�านอง ๓.๒ http://sras.tu.ac.th/images/phocagallery/service_society.pdf
เพลง ๔. แหล่งเรียนรู้อื่นๆ เช่น ห้องสมุด อินเทอร์เน็ต พิพิธภัณฑ์ สื่อโฆษณา ป้ายประชาสัมพันธ์ เป็นต้น
๓. เอกลักษณ์ของดนตรีในท้องถิ่น ได้แก่ ภาษาและเนื้อหาในบทร้องของ เพลงล�าพาข้าวสาร ภาษาและ
เนื้อหาในบทร้องของเพลงโนเน เป็นการละเล่นของชาวบ้าน ที่ประพันธ์ง่ายๆโดยใช้กลอนหัวเดียว เนื้อหาส่วนใหญ่จะ
เป็นการเชิญชวนมาร่วมท�าบุญ และหยอกล้อ
๔. ความสัมพันธ์ของวิถีชีวิตกับเพลงพื้นบ้าน เนื้อหาเรื่องราวในบทเพลงระบ�ากับวิถีชีวิต และเนื้อหาเรื่อง
ราวในบทเพลงร�าโทนกับวิถีชีวิต ที่บ่งบอกถึงความเป็นคนชาวไทยภาคกลางที่เป็นคนเจ้าบทเจ้ากลอน และใช้ศิลปะ
แห่งการร้องล�ามาเป็นส่วนหนึ่งในการผ่อนคลายความเหนื่อยล้าจากการท�างาน
๕. โอกาสในการแสดง ได้แก่ ดนตรีกับงานประเพณี บทเพลงล�าพาข้าวสารในงานประเพณีในท้องถิ่น และ
บ ทเพลงโนเนในงาน ประเพณีในท้องถิ่น การแสดงปี่พาทย์มอญแต่เดิมใช้แสดงในทุกๆโอกาส แต่ที่นิยมจะนิยมไป
แสดงในงานอวมงคล ส่วนเพลงล�าพาข้าวสาร และเพลงโนเนเป็นเพลงที่ร้องร�ากันในงานบุญ และงานมงคลต่างๆ
๖. บทบาทและอิทธิพลของดนตรี ที่มีต่อชาวไทยเชื้อสายมอญ ปี่พาทย์มอญมีบทบาทที่ส�าคัญในการบ่งบอก
ความเป็นชาวไทยเชื้อสายมอญ เนื่องจากชาวมอญได้รับการสืบทอดการบรรเลงวงปี่พาทย์มอญมาตั้งแต่เยาว์ กล่าวได้
ว่าเป็นเอกลักษณ์อันหนึ่งที่บ่งบอกถึงเอกลักษณ์ของชนชาติมอญ
