Page 10 - نظريه التطور الاسلاميه_بسم الله الرحمن الرحيم

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ|‪٩‬‬ ‫ﻛﯿﻨﻮﻧﮫ اﻟﺨﻠﻖ‪ :‬ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﻮات واﻻرض‬

‫ﺣﻘﺒﮫ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺜﺎﻧﯿﮫ ‪ :‬ﺧﻠﻖ اﻻﻧﺴﺎن‬

‫اﺳﺘﮭﻞ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ ‬ذﻟِ َﻚ َﻋﺎﻟِ ُﻢ ا ْﻟ َﻐ ْﯿ ِﺐ َواﻟ ﱠﺸﮭَﺎ َد ِة ا ْﻟ َﻌ ِﺰﯾ ُﺰ اﻟ ﱠﺮ ِﺣﯿ ُﻢ * اﻟﱠ ِﺬي أَ ْﺣ َﺴ َﻦ ُﻛ ﱠﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﺧﻠَﻘَﮫُ َوﺑَ َﺪأَ َﺧ ْﻠ َﻖ ا ْ ِﻹ ْﻧ َﺴﺎ ِن ِﻣ ْﻦ‬
‫ِطﯿ ٍﻦ* ﺛُ ﱠﻢ َﺟ َﻌ َﻞ ﻧَ ْﺴﻠَﮫُ ِﻣ ْﻦ ُﺳ َﻼﻟَ ٍﺔ ِﻣ ْﻦ َﻣﺎ ٍء َﻣ ِﮭﯿ ٍﻦ* ﺛُ ﱠﻢ َﺳ ﱠﻮاهُ َوﻧَﻔَ َﺦ ﻓِﯿ ِﮫ ِﻣ ْﻦ ُرو ِﺣ ِﮫ َو َﺟ َﻌ َﻞ ﻟَ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱠﺴ ْﻤ َﻊ َوا ْﻷَ ْﺑ َﺼﺎ َر َوا ْﻷَ ْﻓﺌِ َﺪةَ ﻗَﻠِﯿ ًﻼ َﻣﺎ ﺗَ ْﺸ ُﻜ ُﺮو َن‪] ‬اﻟﺴﺠﺪة‪:‬‬
‫آﯾﮫ ‪ ،[٩-٦‬ﺗﺒﯿﻦ ﻟﻨﺎ ھﺬه اﻵﯾﺎت اﻟﻜﺮﯾﻤﮫ ﺣﻘﯿﻘﮫ ﺧﻠﻖ اﻻﻧﺴﺎن‪ ،‬وﺑﺎﻧﮫ ﻗﺪ ﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻞ ‪ ،‬اوﻟﮭﺎ‪ ،‬ﺑﺪأ ﺧﻠﻖ آدم ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻣﻦ اﻟﻄﯿﻦ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻘﻮﻟﮫ ﻋﺰ وﺟﻞ " َوﺑَ َﺪأَ َﺧ ْﻠ َﻖ ا ْ ِﻹ ْﻧ َﺴﺎ ِن ِﻣ ْﻦ ِطﯿ ٍﻦ "‪ ،‬وﺛﺎﻧﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮاﺣﻞ‪ ،‬ﺗﮭﯿﺌﮫ ھﺬا اﻟﻤﺨﻠﻮق ﺧﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻖ ﻟﯿﺘﻘﺒﻞ وﯾﺴﺘﻮﻋﺐ ﻧﺘﺎج ھﺬا‬
‫اﻟﺨﻠﻖ ﻛﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ "* ﺛُ ﱠﻢ َﺳ ﱠﻮاهُ " وآﺧﺮ ھﺬه اﻟﻤﺮاﺣﻞ‪ ،‬ھﻮ ﻧﻔﺦ اﻟﺮوح ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺨﻠﻮق ﻛﻘﻮﻟﮫ ﺟﻠﺖ ﻗﺪرﺗﮫ " َوﻧَﻔَ َﺦ ﻓِﯿ ِﮫ ِﻣ ْﻦ ُرو ِﺣ ِﮫ‬
‫"‪ ،‬وھﺬه اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺜﻼث ﺗﻠﺨﺺ ﺑﺎﻋﺠﺎز ﻣﺒﮭﺮ ﻗﺼﮫ ﺧﻠﻖ ﺳﯿﺪﻧﺎ آدم ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم واﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻞ ﺧﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻖ وﻟﯿﺲ اﻧﺘﻘﺎء‬

‫او ارﺗﻘﺎء ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻋﯿﮫ ﻧﻈﺮﯾﮫ اﻟﺘﻄﻮر ﻟﺪارون‪.‬‬

‫ﺑﺪأت ﻗﺼﮫ ھﺬا اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﯿﺌﮫ اﻻﻟﮭﯿﮫ ﺑﺠﻌﻞ ﺧﻠﯿﻔﮫ ﻓﻲ اﻻرض ﻛﻘﻮﻟﮫ‬
‫ﻋﺰ وﺟﻞ ‪َ ‬وإِ ْذ ﻗَﺎ َل َر ﱡﺑ َﻚ ﻟِ ْﻠ َﻤ َﻼﺋِ َﻜ ِﺔ إِﻧﱢﻲ َﺟﺎ ِﻋ ٌﻞ ﻓِﻲ ا ْﻷَ ْر ِض َﺧﻠِﯿﻔَﺔً ۖ ﻗَﺎﻟُﻮا‬

‫أَﺗَ ْﺠ َﻌ ُﻞ ﻓِﯿﮭَﺎ َﻣ ْﻦ ﯾُ ْﻔ ِﺴ ُﺪ ﻓِﯿﮭَﺎ َوﯾَ ْﺴﻔِ ُﻚ اﻟ ﱢﺪ َﻣﺎ َء َوﻧَ ْﺤ ُﻦ ﻧُ َﺴﺒﱢ ُﺢ ﺑِ َﺤ ْﻤ ِﺪ َك َوﻧُﻘَ ﱢﺪ ُس ﻟَ َﻚ ۖ‬
‫ﻗَﺎ َل إِﻧﱢﻲ أَ ْﻋﻠَ ُﻢ َﻣﺎ َﻻ ﺗَ ْﻌﻠَ ُﻤﻮ َن ‪ ] ‬اﻟﺒﻘﺮه‪ :‬آﯾﮫ ‪ ،[٣٠‬وﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻤﺸﯿﺌﮫ ﺑﻌﺪ‬

‫ان اﺳﺒﻎ ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﻌﻤﮫ ﻋﻠﻰ اﻻرض اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﮫ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺘﮭﺎء ﻣﺮاﺣﻞ‬
‫ﺗﻘﺪﯾﺮ اﻻﻗﻮات ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻘﮭﺎ واﺗﯿﺎﻧﮭﺎ طﺎﺋﻌﮫ ﻻﻣﺮه ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪‬ﺛُ ﱠﻢ‬

‫ا ْﺳﺘَ َﻮى إِﻟَﻰ اﻟ ﱠﺴ َﻤﺎء َو ِھ َﻲ ُد َﺧﺎ ٌن ﻓَﻘَﺎ َل ﻟَﮭَﺎ َوﻟِ ْﻸَ ْر ِض اِ ْﺋﺘِﯿَﺎ َط ْﻮ ًﻋﺎ أَ ْو َﻛ ْﺮھًﺎ‬

‫ﻗَﺎﻟَﺘَﺎ أَﺗَ ْﯿﻨَﺎ َطﺎﺋِ ِﻌﯿ َﻦ*ﻓَﻘَ َﻀﺎھُ ﱠﻦ َﺳ ْﺒ َﻊ َﺳ َﻤﺎ َوا ٍت ﻓِﻲ ﯾَ ْﻮ َﻣ ْﯿ ِﻦ َوأَ ْو َﺣﻰ ﻓِﻲ ُﻛ ﱢﻞ‬

‫َﺳ َﻤﺎء أَ ْﻣ َﺮھَﺎ َو َزﯾﱠﻨﱠﺎ اﻟ ﱠﺴ َﻤﺎء اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ ﺑِ َﻤ َﺼﺎﺑِﯿ َﺢ َو ِﺣ ْﻔ ًﻈﺎ َذﻟِ َﻚ ﺗَ ْﻘ ِﺪﯾ ُﺮ ا ْﻟ َﻌ ِﺰﯾ ِﺰ‬
‫ا ْﻟ َﻌﻠِﯿ ِﻢ‪ ] ‬ﻓﺼﻠﺖ‪ :‬آﯾﮫ ‪ ، [١٢-١١‬واﻟﺘﺴﺎﺋﻞ ھﻨﺎ ﻛﯿﻒ ﺑﺪأ ﺧﻠﻖ اﻻﻧﺴﺎن ﻣﻦ‬

‫طﯿﻦ ﻛﻤﺮﺣﻠﮫ اوﻟﻰ ﻟﻌﻤﻠﯿﮫ اﻟﺘﻄﻮر ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻻﻧﺴﺎن اﻟﺨﻠﯿﻔﮫ؟‬

‫وﻟﻼﺟﺎﺑﮫ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺘﺴﺎﺋﻞ وﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ "اﻻﺳﺮاﺋﯿﻠﯿﺎت" )*(‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ ﺑﯿﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ‬
‫ان ﺗﻄﻮر اﻟﺨﻠﻖ ﻓﻲ اﻻرض ﻓﻲ ﺧﻼل ﺣﻘﺐ "ﺗﻘﺪﯾﺮ اﻻﻗﻮات" وﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺪى ‪ ٨٠٠‬ﻣﻠﯿﻮن ﻋﺎم‪ ،‬ﻛﺎن ﻗﺪ ﺑﺪأ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ﺗﻄﻮرا ﺧﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻖ‪،‬‬
‫ﺣﯿﺚ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺘﻄﻮر وطﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺸﯿﺌﮫ اﻻﻟﮭﯿﮫ ﻋﺸﺮات اﻻﻗﺴﺎم‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﮫ ﻻﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﮫ وﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺳﻤﻲ ﺑﺎﻻﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‬
‫أو اﻧﺴﺎن ﻧﯿﻨﺪرﺗﺎل )اﻟﺒﺸﺮ( )**( ﻛﻔﺼﺎﺋﻞ اﻗﺮب ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺎ وﻋﻀﻮﯾﺎ "ﻟﻼﻧﺴﺎن اﻟﺨﻠﯿﻔﮫ" اﻟﺬي ﺧﻠﻘﮫ ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﯿﺪه ﻻﺣﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﯿﻦ‬
‫ﻛﻘﻮﻟﮫ ﻋﺰ وﺟﻞ ‪‬ﻗَﺎ َل ﯾَﺎ إِ ْﺑﻠِﯿ ُﺲ َﻣﺎ َﻣﻨَ َﻌ َﻚ أَ ْن ﺗَ ْﺴ ُﺠ َﺪ ﻟِ َﻤﺎ َﺧﻠَ ْﻘ ُﺖ ﺑِﯿَ َﺪ ﱠي ۖ أَ ْﺳﺘَ ْﻜﺒَ ْﺮ َت أَ ْم ُﻛ ْﻨ َﺖ ِﻣ َﻦ ا ْﻟ َﻌﺎﻟِﯿ َﻦ ‪] ‬ص‪ :‬آﯾﮫ ‪ ،[٧٥‬أذن ﻛﺎن ﺑﺪاﯾﮫ ﺧﻠﻖ اﻟﺒﺸﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺎء اﻻرض ﻛﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ ‬وھُ َﻮ اﻟﱠ ِﺬي َﺧﻠَ َﻖ ِﻣ َﻦ ا ۡﻟ َﻤﺎء ﺑَ َﺸ ًﺮا ﻓَ َﺠ َﻌﻠَﮫُ ﻧَ َﺴﺒًﺎ َو ِﺻ ۡﮭ ًﺮا َو َﻛﺎ َن َر ﱡﺑ َﻚ ﻗَ ِﺪﯾ ًﺮا‪] ‬اﻻﻧﻌﺎم‪ :‬آﯾﮫ ‪ ،[٢‬وھﻲ اﺷﺎره‬
‫اﻟﻰ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﺒﻨﮫ اﻻوﻟﻰ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﮫ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻦ اﺷﻜﺎل اﻟﺤﯿﺎه اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء واﻟﺬي ﺗﻄﻮرﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻣﻼﯾﯿﻦ اﻟﺴﻨﯿﻦ اﻟﻰ ﺧﻠﯿﮫ ﺑﺪاﺋﯿﮫ‬
‫ﺗﺴﻤﻰ " ﺑﺒﺪاﺋﯿﺎت اﻟﻨﻮى" واﻟﺘﻲ ﻣﻨﮭﺎ ﺗﺴﻠﺴﻞ اﻟﺨﻠﻖ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﯿﺼﻞ اﻟﻰ اﻻﻧﺴﺎن اﻻول اﻟﻌﺎﻗﻞ )اﻟﺒﺸﺮ( ﻋﻠﻰ رأس اﻟﺜﺪﯾﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﮫ‬
‫اﻟﺤﯿﻮاﻧﯿﮫ‪ ،‬واﻟﺬي اﺳﺘﺄﺛﺮ ﺧﻠﻘﮫ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻤﺸﯿﺌﮫ اﻻﻟﮭﯿﮫ ﺑﺠﯿﻨﺎت ﺑﺸﺮﯾﮫ ﻣﯿﺰﺗﮫ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت اﻻﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺪرﺟﺖ ﺑﺎﻟﺨﻠﻖ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ﺳﻠﻢ‬
‫اﻟﺘﻄﻮرﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻣﻼﯾﯿﻦ اﻟﺴﻨﯿﻦ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬه اﻟﺠﯿﻨﺎت اﺳﺘﻄﺎع ھﺬا اﻟﺒﺸﺮ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﮫ ﻋﻦ طﺮﯾﻘﮭﺎ‪ ،‬ان ﯾﻤﺎرس ﻓﻌﺎﻟﯿﺎت ﺣﯿﺎﺗﯿﮫ ﻣﺨﺘﻠﻔﮫ‬

‫اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﯿﺎت ھﻮ اﺳﻢ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺎدﯾﺚ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ اﻟﻤﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﻮراة واﻹﻧﺠﯿﻞ‪ .‬ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺴﺘﺨﺪم أﯾ ًﻀﺎ ﻛﻠﻤﺔ إﺳﺮاﺋﯿﻠﯿﺎت ﻟﻮﺻﻒ ﺣﺪﯾﺚ ﺿﻌﯿﻒ أو ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺛﻮق ﺑﮫ‪ ،‬أﺻﻞ اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫)*(‬

‫ﯾﻌﻮد إﻟﻰ أﻋﺮاف وﺗﻘﺎﻟﯿﺪ ﯾﮭﻮدﯾﺔ وﻣﺴﯿﺤﯿﺔ‪ .‬اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﯿﺎت ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻟﯿﺲ ﻟﮭﺎ ﻣﺮاﺟﻊ أو ﻗﺼﺺ ﻣﻔ ّﺴﺮة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس‪ ،‬وھﺬا اﻟﻘﺼﺺ ﻗﺪ ﺗﻌﻄﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أو ﺗﻔﺴﯿﺮات ﻣﻄﺎطﮫ او ﺧﯿﺎﻟﯿﮫ ﺣﻮل اﻷﺣﺪاث اﻟﻤﺎﺿﯿﮫ‬

‫وأﻏﻠﺒﮭﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﺤﺮﻓﺔ وﻏﯿﺮ ﺻﺤﯿﺤﺔ وﻧﺎﺗﺠﮫ ﻋﻦ اﺟﺘﮭﺎدات رﺟﺎل اﻟﺪﯾﻦ دون اي دﻟﯿﻞ ﻗﻄﻌﻲ‪.‬‬