Page 55 - חוברת על״ה 22

‫פירושה‪ ,‬סטיה מן הדרך הבריאה והטבעית לאיזו קרן‬ ‫צילום‪ :‬השומר החדש‬
‫זווית קטנה ופעוטה‪ ,‬ואילו התמזגות בכלל פירושה‬
‫להפסיק לדעת את זה ולכן גם לא לפעול בהתאם‬
‫התפתחות טבעית ומקורית‪3".‬‬ ‫לידע הזה‪ ,‬פירושו להתחיל למות את מותה של מכונה‬
‫הרב אקשטיין הציע לנו דרך פשוטה‪ :‬לשוב אל ההקשבה‬
‫– לא רק לטבע‪ ,‬אלא ליקום כולו‪ .‬להתמזג בכלל החיים‪.‬‬ ‫מקולקלת‪2".‬‬
‫אין בכך בריחה מהעולם‪ ,‬אלא כניסה מחודשת לתוכו‬
‫ברי דיבר אל העולם התעשייתי והמנותק והזכיר לו אמת‬
‫בקשב ובאחריות לאחר‪.‬‬ ‫בסיסית‪ :‬אין חיים בלי אדמה‪ .‬אם נשכח זאת‪ ,‬נתחיל‪,‬‬
‫כלשונו‪" ,‬למות את מותה של מכונה מקולקלת‪ ".‬האדם‬
‫החיים האנושיים מתחילים מן האומה‪ ,‬וחיי‬ ‫המודרני יודע לבנות מגדלים‪ ,‬אך נוטה לשכוח כיצד‬
‫האומה מתחילים מן הטבע"‪ .‬גורדון הבין‬ ‫לחרוש שדה ואיך לטפח מקום‪ .‬הוא יודע לתכנת מכונה‪,‬‬
‫שהקיום הלאומי שלנו אינו יכול להישען רק‬ ‫אך לא לטפח עץ‪ .‬ברי לא התגעגע לעבר אידילי‪ ,‬אלא‬
‫על רעיונות או על כוחות מופשטים‪ ,‬אלא חייב‬ ‫הזהיר מפני עתיד שבו נאבד את היכולת לדעת מאיפה‬
‫להישען על שורשים קיומיים ומעשיים – על‬
‫חיבור ממשי בין אדם לאדמתו ועל משולש‬ ‫באנו‪.‬‬

‫שקודקודיו הם אדמה‪ ,‬עם ואדם‬ ‫הרב מנחם אקשטיין הוסיף לדברים אלו נדבך רוחני‬
‫ונפשי ברוח מקורות החסידות‪:‬‬
‫אם נחבר את ארבעת הקולות הללו‪ ,‬נבין שהם מדברים‬
‫כולם על יסוד אחד‪ :‬חיבור אל האדמה אינו נוסטלגיה‪,‬‬ ‫פגעי הזמן‪ ,‬התרגזויות ושאר דברים זרים לנו מעיקים‬
‫אלא דרך חיים‪ .‬גורדון דיבר על הטבע כיסוד לאומי;‬ ‫עליו כעין אבנים המעיקות על עשבים וניצנים רכים‪.‬‬
‫רחל על חיים של שייכות‪ ,‬של נוכחות ושל עמל; ברי על‬ ‫בידינו הוא לפנות את מחשבותינו בכל יום מאותם‬
‫אחריות אנושית ואקולוגית; ואקשטיין על תיקון רוחני‬ ‫הגופים הזרים ולטהר את מוחנו‪ .‬כיצד? באופן הפשוט‬
‫ביותר שנתבאר כאן‪ .‬היינו‪ ,‬שנתרגל לצאת מעצמיותנו‬
‫דרך התמזגות בכלל הבריאה‪.‬‬ ‫ולהסתכל בכלל הבריאה ובכלל בני האדם‪ ,‬להתמזג‬
‫ולהיות מקושר בדרך זו בתוך החיים הכלליים‬
‫הממלאים את הכל ומניעים את הכל‪ .‬הצטמצמות‬
‫המחשבות מסביב לדברים קטנים העוברים עלינו‬

‫‪2‬מצוטט בתוך המסה ’צו חווה‘ מאת וודי טש‪ ,‬פורסם בכתב העת גרנטה‪ .‬מאנגלית תמי צרי וד"ר אלון אלירן‪.‬‬
‫‪3‬מתוך הספר "מבוא לתורת החסידות"‪ ,‬להסתכל בכלל הבריאה‪ /‬הרב מנחם אקשטיין‪.‬‬

‫‪55‬‬