Page 12 - Bank Soal UP PPG Daljab 2019/2020

Kisi-Kisi Soal UP_2019_Encar_PPGPAI_LPTK_UINSGD
Menurut Yusuf Qardhawi dalam kitabnya al-halal wa al-haram menyatakan bahwa
a. Dalam praktek riba terdapat kezaliman karena dalam bentuk pengambilan harta orang lain tanpa hak.
b. Dalam praktek riba terkandung potensi secara psikologis yang dapat melemahkan kreatifitas manusia
untuk bekerja, sehingga manusia melalaikan perdagangannya dan aktifitas ekonomi lainnya yang
mampu memutus kreatifitas hidupnya.
c. Dampak praktek riba muncul mental-mental manusia yang konsumtif dan tidak produktif.
d. Dalam praktek riba berpotensi besar untuk menghilangkan nilai kebaikan dan keadilan dalam hutang
piutang.
e. Dalam transaksi hutang piutang yang pada mulanya mengandung kebaikan karena di dalamnya
terdapat unsur tolong menolong dalam kehidupan sosial, akibat virus riba maka hutang piutang
akhirnya berubah menjadi sebuah praktek pemerasan terselubung yang akan mendorong pelakunya
bermental lintah darat yang memanfaatkan kebaikan hutang piutang.
f. Dalam praktek riba sangat tidak memiliki nilai kemanusiaan karena di dalamnya terdapat eksploitasi
terhadap kaum lemah, hal ini menurut beliau karena yang menjadi kebiasaan adalah orang yang
memberi hutang adalah orang kaya dan orang yang berhutang adalah orang miskin.
g. Dalam mengambil kelebihan hutang dari orang yang miskin sangatlah tidak wajar dan bertentangan
dengan sifat rahmah Allah swt., hal ini akan merusak sendi-sendi kehidupan sosial. (Qardhawi, 1994:
242-243).
Menurut Sayyid Sabiq:
a. bahwa dalam praktek riba akan dapat menimbulkan potensi permusuhan
b. praktek riba menafikan/meninggalkan unsur tolong menolong yang dapat memperkuat tali
persahabatan dan persaudaraan
c. praktek riba berpotensi untuk melahirkan mental hidup mewah (pemboros), pemalas yang tidak mau
bekerja dan menimbulkan penimbunan harta tanpa usaha yang tak ubahnya seperti benalu (pohon
parasit) yang nempel di pohon lain
d. praktek riba merupakan salah satu cara penjajahan
e. praktek riba dapat merusak tatanan kehidupan seseorang baik secara personal maupun sosial yang
diistilahkan dalam agama jauh dari keberkahan hidup
f. Jika praktek riba dibiarkan tanpa usaha untuk mengembalikan kepada sistem perekonomian Islam
yang terbebas dari sistem riba maka sistem kapitalis di mana terjadi pemerasan dan penganiayaan
terhadap kaum lemah akan tetap merajai sistem perekonomian

38. Ayat al Quran yang mengharamkan riba secara berlipat ganda adalah….
a. QS. Ali Imran 130
b. QS. Al Baqarah 279
c. QS. Ar Rum 39.
d. QS. Al baqarah 275
39. Ayat al Quran yang menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba adalah….
a. QS. Ali Imran 130
b. QS. Al Baqarah 279
c. QS. Ar Rum 39.
d. QS. Al baqarah 275
40. Dibawah ini nama lain riba nasiah kecuali….
a. Konvensional
b. Jahiliyah
c. Jali atau qath’i.
d. Duyun
41. Riba nasiah memiliki 3 unsur, kecuali….
a. Terdapat tambahan pembayaran atau modal yang dipinjamkan,
b. Tambahan itu tanpa resiko kecuali sebagai imbalan dari tenggang waktu yang diperoleh si
peminjam,
c. Tambahan pembayaran ditanggung oleh pihak bank
d. Tambahan itu disyaratkan dalam bentuk pemberian piutang dan tenggang waktu.

Page 8 of 107