Page 393 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Ban yak hadits yang diriwayatkan melalui berbagai jalur, dari Anas; dan
beberapa orang sahabat, bahwa Rasulullah A menggabungkan dalam ihram­
nya antara haji dan umrah. Dan ditegaskan dalam hadits shahih bahwa beliau
pemah bersabda kepada para sahabatnya:
( . o �J � � �J.il w �L-5;} )

, / ,. .
"Barangsiapa yang membawa binatang kurban, maka hendaklah ia berihram
untuk haji dan umrah."
Rasulullah A juga bersabda dalam hadits shahih:

0
/
.-
...
0
/

( . � Ql 0 l • ' 'II :_;.._1\ • f •_ !II �� )
' M' � y.. �: � - � _;- '
"Umrah itu masuk ke dalam haji sampai hari kiamat."
cil
D am kitab Shahih al-Bukhari dan Muslim diriwayatkan, dari Ya'la
bin Umayyah mengenai kisah seseorang yang bertanya kepada Nabi A, ketika
beliau berada di J'iranah. Orang itu bertanya: "Bagaimana menurut pendapat­
mu mengenai seseorang yang berihram untuk umrah, sedang ia mengenakan
jubah dan wangi-wangian?" Ras�ullah A terdiam, lalu turun kepada beliau
wahyu, maka beliau mengangkat kepalanya seraya bertanya: "Di mana orang
yang bertanya tadi?" "Aku di sini," jawabnya. Beliau A pun bersabda:
.; . ' .- .- 0 0 / " � ..-. "&."' ,; .J 0 ,;
� � - 'cJS G " :. U...S.\i � .U I � I \.AI I � c. ·'\! � I �i )
...._..,
-
.
� J_ ' � ' ' ' � - . � J ' �Y . .
( .�!.l· � ���
•
"Mengenai jubah, maka lepaslah, dan wangi-wangian yang menempel pada
tubuhmu, maka cucilah. Kemudian apa yang telah engkau lakukan untuk haji­
.
�u, maka kerjakanlah hal itu untuk umrahmu "
Dan firman Allah �' <I{ <.>�1 :X ; :::-.. U ;J' �( �� � "]ika kamu ter­
\
kepung (terhalang ole h musuh atau karena sakit), maka (sembilihlah) kurban yang
p
mudah didapat. P ara ulama menyebutkan bahwa ayat ini diturunkan a da
"
tahun ke-6 Hijrah, yakni tahun e rjanjian Hudaibiyah. Y aitu ketika kaum
p
musyrikin menghalangi Rasulullah A agar tidak sampai ke Baitullah. Pada
saat itu Allah Ta'ala menurunkan surat al-Fath secara keseluruhan dan mem­
berikan keringanan kepada mereka dengan menyembelih binatang kurban
yang mereka bawa, yaitu sebanyak 70 ekor unta, mencukur rambut mereka
dan bertahallul47• Pada saat itu Rasulullah A langsung menyuruh mereka men­
cukur rambut dan bertahallul, namun mereka tidak mengerjakannya karena
menunggu datangnya nasakh (penghapusan hukum), sehingga beliau keluar
dan mencukur rambutnya, dan setelah itu orang-orang pun melakukannya.
Di antara mereka ada yang memendekkan rambutnya dan tidak mencukur
bersih. Karena itu Rasulullah A bersabda:

47 Tahallul: Berlepas diri dari Ihram haji sesudah selesai mengerjakan amalan-amalan haji:pent .

l
374 Tafsir b nu K