Page 398 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat
P. 398
pada haji, termasuk berihram untuk haji dan umrah, atau e rihram untuk
b
umrah terlebih dahulu dan setelah itu berihram untuk haji yang disebut
tamattu' khusus, dan inilah yang dikenal dikalangan para fuqaha. Ada pun
tamattu ' yang bersifat umum, mencakup dua bagian tersebut. Sebagaimana
ditegaskan dalam beberapa hadits shahih. Karena di antara para e rawi ada
p
yang menyatakan, Rasulullah $ benamattu', dan ada juga yang menyatakan
b a hwa Rasulullah A mengerjakan haji qiran, dan tidak ada per e daan pen
b
dapat bahwa beliau menggiring {membawa) hewan kurban.
,t ·.-.i, - - - ·:.- L..:.i :.:...h -, o" �it.. - � - � . - � >..
D an All h ��� b rl" 1rman, "': <; """@-' ..x � 1 c - J. � . � � r
� e
a
.
''Maka bagi siapa yang ingin mengerjakan umrah sebelum haji (d i dalam bulan
"
haji), (w ajiblah ia menyembelih) kurban yang mudah didapat. M aksudnya,
hendaklah ia menyembelih apa yang mampu ia dapatkan, minimal kambing,
dan boleh juga menyembelih sapi, karena Rasulullah A pemah menyembelih
sapi untuk isteri-isterinya.
Al-Auza'i meriwayatkan dari Abu Hurairah �' b a hwa Rasulullah �
pernah menyembelih sapi untuk isteri-isterinya, yang sedang mengerjakan
haji tamattu' Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Bakar bin Mardawaih.
.
Ini menunjukkan disyari'atkannya tamattu'. Sebagaimana diriwayatkan
dalam kitab Shahih al-Bukhari dan Muslim, dari Imran bin Hushain, ia menutur
kan, "Ayat tamattu' diturunkan dalam kitab Allah dan kami pemah mengerja
kannya bersama Rasulullah $. Kemudian tidak diturunkan ayat yang meng
haraman dan melarangnya sampai beliau wafat. Lalu ada seseorang menyatakan
pendapatnya sekehendak hatinya.
Al-Bukhari mengatakan, "Disebutkan bahwa orang itu adalah Umar."
Apa yang dikatakan al-Bukhari, ini telah dinyatakan secara e las bahwa Umar
j
pemah melarang orang-orang benamattu' seraya berujar, "Jika kita betpegang
pada kitab Allah, maka sesung�nya Dia menyuruh kita menyempumakan
nya, yakni firman-Nya, � 1 �::,.1� �I 1)..;]� 1 'Van sempumakanlah ibadah haji
dan umrah karena Allah. •r
Sebenamya Umar tidak melarang haji tamattu' dalam ani mengharam
kannya. Ia melarangnya supaya a nyak orang yang menuju Baitullah untuk
b
menunaikan ibadah haji bersama umrah, sebagaimana yang telah dikemuka
kannya .
.
Dan firman Allah �:
'
. . . ka . idak
. r- � r
,t iL.tS- �- - " ' 2..11 • !" ' ' \�\ a;.::.. :. :... i, . t.. i� \ :� � '. i . ' � },. "Jj e ta p t }t ta t
"f
-
.
"': - � , r""'" J • • . J c � 1 - , 1 ,
menemukan (hewan kurban atau tidld mampu), rriaka ia wajib berpuasa tiga hari
dalam masa haji dan tujuh hari lagi jika kamu sudah pulang kembali. I t ulah sepuluh
hari yang sempurna. A llah Ta'ala menyatakan, barangsiapa yang tidak menemu
"
kan hewan kurban, maka hendaklah ia betpuasa tiga hari pada hari-hari me
ngerjakan manasik. Para ulama mengatakan, "Yang lebih utama adalah betpuasa
sebelum Arafah, yaitu dalam 10 hari penama (bulan Dzulhijjah . " Demikian
)
nu Katsir juz 2 379

