Page 415 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Sa1id bin Jubair meriwayatkan, dari Ibnu Abbas: "Dahulu, ketika
masyarakat J ahiliyah berwuquf di musim haji, salah seorang di antara mereka 1·
mengatakan, 1Ayahku suka memberi makan, menanggung beban, dan me­
nanggung diat orang lain. 1 Mereka tidak menyebut-nyebut kecuali apa yang
pernah dikerjakan bapak-bapak mereka. Kemudian Allah £ menurunkan
kepada Nabi i\ ayat berikut ini, � ��� �� �f t5':li1; t5' j ¥ 11 IJ��� � ''Maka
berdzikirlah (d engan menyebut) Allah, sebagaimana kamu' menyebut·nyebut (m em­
bangga-banggakan) nenek moyangmu atau (bahkan) berdzikirlah lebih banyak
dari itu. " W a llahu a 'lam. Maksud dari firman i� adalah perintah untuk mem­
perbanyak· dzikir kepada Allah 8%. Dan kata "}" (atau) dalam ayat itu dimak-
sudkan untuk menegaskan keserupaan dalam berita, seperti halnya firman
Allah: � �;.J �� �� ·��lS' � � "H a ti kamu itu men j a di keras seperti batu,
atau bahkan lebih f e ras lagi. " (QS. Al-Baqarah: 74). � J�f �� �') :.,_� 0� �
j
''Maka a dilah ia dekat (kepada Muhammad) dua j u ng busur panah, atau b a hkan
u
lebih dekat lagi. ( QS. An-Najm: 9).
"
Dengan demikian, kata "atau" di sini bukan menunjukkan keraguan,
tetapi untuk menegaskan suatu berita atau (keadaan berita itu) lebih daripada
itu. Allah � membimbing para hamba-Nya untuk berdo' a kepada-Nya setelah
banyak berdzikir kepada-Nya, karena saat itu merupakan waktu terkabulnya
do' a. Pada sisi lain, Dia mencela orang-orang yang tidak mau memohon kepada­
Nya kecuali untuk urusan dunia semata dan memalingkan diri dari urusan
akhiratnya. Allah £ berfirman,
� J� � ·� �i J_ tiG� �� � J_ ��; � J.f; 0- u-ul � � ''Maka di antara
manusia a d a orang yang berdo 'a, 'Ya Rabb kam£, berilah kami (k ebaikan) di
'
"
dunia, d an tiada baginya bagian (y ang menyenangkan) di akhirat. A yat ini
mengandung celaan sekaligus pencegahan dari tindakan menyerupai orang
yang melakukan hal itu.
Diriwayatkan oleh Sa1id bin Jubair, dari Ibnu Abbas, "Ada suatu kaum
dari masyarakat Badui yang datang ke tempat wuquf, lalu mereka berdo1a,
�y a Allah, jadikanlah tahun ini sebagai tahun yang banyak turun hujan, tahun
1
kesuburan, dan tahun kelahiran anak yang baik. 1 1 Dan mereka sama sekali
tidak menyebutkan urusan akhirat. Maka Allah � menurunkan firman-Nya,
� J� � ·� �i J_ ;JG� ��� J_ ��: � J.f; 0- u-UI � � ''Maka di antara
manusia ada orang yang berdo 'a, 'Ya Rabb kamt, berilah kami (k ebaikan) di
'
dunia, da n tiada baginya bagian (y ang menyenangkan) di akhirat. "
Setelah mereka datang,lah orang-orang yang e r iman, dan mereka
b
mengucapkan, � Jul :.,.1J; q� :(',:'.. ·��� J_� ;�- :. W�l J- ��; � � "Ya R abb
kami, berilah kaini kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta peliharalah
kami dari adzab a p i neraka. " Lalu Allah Talala menurunkan firman-Nya,
� y�l &;... 1:ul� 1;:..5' C J� � 2.J, � ''Mereka itulah orang-orangyangmen­
dapat bagian apa yang mereka usahakan, dan Allah sangat cepat hisab-Nya. "

l
396 Tafsir b nu K;