Page 315 - SKI jld 4-16 2015 Resivi Assalam

Buku Sejarah Kebudayaan Islam Indonesia - Jilid 4

2008, Online since 09 December 2011, connection on 21 April 2013. URL : http://remmm.
revues.org/6022.
82 Mustapa misalnya menginformasikan perkembangan sejumlah tarekat di Jawa dalam
salah satu suratnya pada Snouck di Belanda. Lihat MS. Or. 8952 tertanggal 21 September
1907.
83 Michael Laffan, The Makings of Indonesian Islam, hlm. 153. Lihat juga Sartono Kartodirdjo,
Pemberontakan Petani Banten 1888, terj. Hasan Basari, Jakarta: Pustaka Jaya, 1984.
84 Michael Laffan, The Makings of Indonesian Islam, hlm. 156; C. Snouck Hurgronje, The
Achehnese, 2 Volumes, Leiden: Brill, 1906.
85 Michael Laffan, Islamic Nationhood and Colonial Indonesia, hlm. 82-84; Jajat Burhanudin,
Ulama & Kekuasaan, hlm. 158.
86 Tentang kedekatan R.H. Muhammad Musa (1822-1886) dan K. F. Holle (1829-1896), lihat
Mikihiro Moriyama, Semangat Baru: Kolonialisme, 149-153.
87 Nina H. Lubis, Kehidupan Menak Priangan 1800-1942, hlm. 289.
88 ajat Burhanudin, Ulama & Kekuasaan, hlm. 168-172.
89 Iip Zulkifli Yahya, “Ngalogat di Pesantren Sunda: Menghadirkan yang Dimangkirkan”
dalam Henri Chambert-Loir ed., Sadur Sejarah Terjemahan di Indonesia dan Malaysia
(Jakarta: KPG, 2009), hlm. 363-378.
90 Haji Hasan Mustapa, Balé Bandung. Bandung: Rahmat Cijulang, 1984.
91 Tommy Christomy, “Shattariyah Tradition in West Java: the Case of Pamijahan,” Studia
Islamika, Vol. 8, No. 2, 2001, hlm. 76.
92 Ajip Rosidi, Haji Hasan Mustapa jeung Karya-karyana, hlm. 8-9.
93 Ajip Rosidi, Hurip Waras, Dua Panineungan, Bandung: Kiblat Buku Utama, 2001, cet. ke-2,
hlm. 118.
94 Tini Kartini, et.al., Biografi dan Karya Pujangga Haji Hasan Mustapa, hlm. 13.
95 Ajip Rosidi, Manusia Sunda (Bandung: Kiblat Pustaka Utama, 2009), hlm. 153.
96 Tentang sastra suluk Jawa, lihat P.J. Zoetmulder, Manunggaling Kawula Gusti, Pantheisme
dan Monisme dalam Sastra Suluk Jawa, trans. Dick Hartoko (Jakarta: Gramedia Pustaka
Utama, 1991); Simuh, Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita (Jakarta: UI-
Press, 1988); S. Soebardi, The Book of Cebolek (Leiden: KITLV-The Hague-Martinus Nijhoof,
1975).
97 Jajang Jahroni, “The Life and Mystical Thought of Haji Hasan Mustafa,” hlm. 24 dan 41.
98 James L. Peacock, Muslim Puritans: Reformist Psychology in Southeast Asian Islam (Los
Angeles: University of California Press, 1978), hlm. 1; Howard M. Federspiel, Islam and
Ideology in the Emerging Indonesian State: The Persatuan Islam (Persis), 1923 to 1957
(Leiden: Brill, 2001), hlm. vii.
99 Edi S. Ekadjati, Naskah Sunda: Inventarisasi dan Pencatatan (Bandung: Lembaga Penelitian
Unpad-The Toyota Foundation, 1988), hlm. 213.
100 Edi S. Ekadjati, “Sundanese Manuscripts: Their Existence, Functions, and Contents,”
Journal of the Centre for Documentation & Area-Transcultural Studies, 2 (2003): 125-126.
101 Tini Kartini et.al., Biografi dan Karya Pujangga Haji Hasan Mustapa, hlm. 39.
102 Hawe Setiawan, “Dangding Mistis Haji Hasan Mustapa,” Makalah Seri Kuliah Umum Islam
dan Mistisime Nusantara di Teater Salihara, 4 Agustus 2012, hlm. 10.
104 Dalam Kinanti Tutur Teu Kacatur Batur, Universsiteitsbibliotheek (UB) Leiden,MS. Or.
7875a, bait ke-17, Mustapa menyatakan “Ari datna mah satuhu//dituding samuna muni//
ditoron lamun ngandika//cara babasan kiwari//ana ngandika jatnika//{wa-ana fi> z}anni
‘abdi>} .” Kalimat terakhir seharusnya ana ‘inda zhanni ‘abdi bi sesuai HR. Al-Bukhari dari
Abu Hurairah.
105 Mikihiro Moriyama, Semangat Baru, hlm. 57.
106 Th.C. van Der Meij, Puspakrema. A Javanese Romance from Lombok (Leiden: CNSW
Publications, 2002), hlm. 194.
107 Ajip Rosidi, Guguritan (Bandung: Kiblat, 2011), hlm. 18-20 dan 80-87.
108 Ajip Rosidi, Mencari Sosok Manusia Sunda, hlm. 31-32.
109 Andrew N. Weintraub, “Tune, Text, and The Function of Lagu in Pantun Sunda, A Sundanese
Oral Narrative Tradition,” Asian Music, 26: 1 (1994): 175.

301