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170| En el Jardín de la Sabiduría - 167 - ¡Sin burlas! Capítulo Cinco: poner a reflexionar: “¿Cómo es posible que yo, estando en Cada persona que busque la verdad ciertamente se va a de “loco”. qué él vive feliz y ellos no? Eso les duele y por eso lo tildan soportar ver a un hombre simp

Aquel que se burla o se ríe de los demás, no sólo que está tiene un buen corazón no puede soportar ver el éxito de los ¡Ustedes están tratando de demostrar que son más astutos
cometiendo un gravísimo pecado contra esas personas sino demás. Por eso, todos debemos orar y pedirle a Hashem que que yo, siendo que yo soy una nada! Parecería que los locos
que para colmo está transgrediendo nada más ni nada menos podamos siempre alegrarnos con el éxito del prójimo. son ustedes…”.
que contra el Mismísimo Creador, porque se está burlando de
la obra de Sus manos, tal como explica Rabí Moshe Cordovero Resultaría más lógico que uno quisiera demostrar que es mejor
en su libro Tomer Devora, cuando dice que en todos los seres Pero el Sabiondo, como ya dijimos, sentía que todo el mundo que un sabio, si bien eso también es una mentira, porque no
creados se encuentra la sabiduría del Creador y que, por lo era como una nada, y mucho más alguien como el Simple, existe que una persona sea mejor que otra. Cada uno tiene su
tanto, son dignos de todo el respeto. De hecho, la persona que parecía un demente. Pero a pesar de eso, y en virtud del propio trayecto que recorrer en la vida, tal como ya hemos
que los insulta, Dios no lo permita, está faltándole el respeto gran afecto que los había unido en su infancia, se acercó a él explicado. Pero alguien que acecha al débil y al indefenso y lo
a Aquel que los creó. Es como un orfebre muy sabio que hizo y viajaron juntos por la ciudad. toma como víctima de su veneno burlón es una lacra humana.
un recipiente con gran sabiduría y se lo mostró a las demás Lo único de lo que uno debería burlarse es de la burla misma,
personas y entonces una de ellas empezó a hablar mal de ese porque en realidad los burlones son los verdaderos locos.
recipiente. ¡Cuánta aflicción le estará causando al orfebre! Lo
mismo ocurre con Hashem: ¡Él tampoco está dispuesto a que Habiendo alcanzado el pináculo del éxito, el Sabiondo sentía La burla es la peor forma de maldad que pueda existir. Es
la gente se burle de la obra de Sus manos! que todos los demás no eran nadie en comparación con él. Y el goce sádico que surge de un corazón malvado. Es la más
con mucha más razón este Simple, que incluso a los ojos de las detestable expresión de arrogancia. Es una fuerza espiritual
personas comunes parecía un loco. Tras su grandioso retorno, impura que reduce al ser humano al nivel más bajo de la
lo último que necesitaba el Sabiondo era que este hombre
Ve al Artesano que me formó con aspecto de chiflado fuera a recibirlo. ¡Qué bochorno! escala espiritual. La burla es equivalente al asesinato, porque
destruye a la gente. La verdadera felicidad surge desde dentro
Si vemos que una persona tiene algún defecto, debemos No obstante, él recordó la amistad que habían tenido en su de uno mismo, no de compararse con ninguna otra persona.
siempre tener presente que así fue como la creó Hashem, con infancia y se comportó con él de manera amigable. Ese fue un
ese defecto, y por lo tanto está prohibido burlarse de ella, tal mérito a su favor que finalmente habría de salvar al Sabiondo
como cuenta la Guemará (Tratado Taanit 20ª): de la destrucción total, tal como veremos a continuación. Intrépido como el leopardo

Rabí Eleazar, hijo de Rabí Shimon bar Iojai, iba cabalgando en Si tú eres víctima de esta clase de ataques, ¡no permitas que eso
un burro de regreso de la casa de su rabino en Migdal Guedor. Los dos comerciantes mencionados al principio –los padres te quebrante! ¡Sé fuerte en tu emuná! ¡Actúa con simplicidad!
Rabí Eleazar estaba muy contento debido a que había logrado de estos dos hijos– fallecieron mientras el Sabiondo estaba de ¡Que no te debiliten las risas de los mofadores! Cuando uno
estudiar mucha Torá. Cuando pasó por la orilla de un río, viaje por varios países y quedaron sus mansiones. El Simple, cree en lo que hace, no hay nada ni nadie que lo debilite. Así
se cruzó con un hombre muy feo. Este último saludó a Rabí que se había quedado en su pueblo natal, se había mudado a dice el Shulján Aruj (Código de Leyes Judías): “Dice Rabí
Eleazar: “¡Que tenga un buen día, Rabino!”. la casa de su padre y la había heredado. Pero el Sabiondo, que Yehuda ben Teima: ‘Sé intrépido como un leopardo, liviano

Rabí Eleazar no le devolvió el saludo y en lugar de eso, le dijo: había estado en el extranjero, no tenía quién la reclame en su como un águila, ágil como un ciervo y bravo como un león
“Plebeyo, qué feo es usted. ¿Todos en su ciudad son iguales nombre y la mansión había quedado abandonada y en ruinas para cumplir la voluntad de tu Padre Divino’”. La frase
y no quedó nada de ella.
de feos que usted?”. “intrépido como un leopardo” significa que uno no debe
avergonzarse ante las demás personas que se burlan de él y
El hombre respondió: “No sé, pero dígale al Creador, que fue de su servicio Divino.
Quien me creó, lo fea que es Su obra…”. ¿Qué quiso decir Rabí Najman cuando escribió que la casa
del Sabiondo “había quedado abandonada y en ruinas, y Esa es la regla que debemos tener siempre presente: Una vez
que hemos decidido que este camino es el verdadero y que
no quedó nada de ella”? ¿Cómo es posible que no hubiera